建甌民俗 挑幡

1、“做棺木”——建甌民間的一種喪葬風(fēng)俗。民間風(fēng)俗都忌說(shuō)“死”，但也都明白生老病死是不可抗拒的自然規(guī)律。年逾“花甲”甚至更早，就極為重視身后之事，建另一種長(zhǎng)眠之房——制作棺材。有人認(rèn)為，長(zhǎng)者棺材已備沒(méi)有后顧之憂(yōu)，更有利于健康長(zhǎng)壽。不少長(zhǎng)者，在有生之年一定要親眼見(jiàn)到屬于自己的棺材，見(jiàn)到了才放心，才“不掉淚”。棺材，除上層社會(huì)的有錢(qián)人選用珍貴楠木的精制棺材外，一般皆用杉木制作普通型棺材，普遍都過(guò)紅漆。建甌人棺材的制作，皆用很厚的上下天板、地板、

2、兩側(cè)墻板，曰“四塊板”，兩頭各一塊四方的“圍頭”。都是整板，一根大杉木只用兩截，鋸成四塊。第二截稍長(zhǎng)，連兩塊“圍頭”在內(nèi)，一根大樹(shù)只做一副棺材，剩下的尾材用火毀滅，忌作他用，十分浪費(fèi)。棺材以高大和兩頭高翹為“雄偉”、“威風(fēng)”。故要選用地根碩大而冒突的大杉木，挖下去再伐倒，制作拼起后，放在地上齊胸高。這是閩北林區(qū)的“特色”，建甌最典型。如若城里人到棺材行（鋪）去買(mǎi)棺，則多有大小不等，一根木材制作兩副棺的次等品，正品次品以?xún)r(jià)錢(qián)論等級(jí)。號(hào)壽木

3、，即初始的選“壽木”。選定后，四周劈草一至二丈，于樹(shù)木頂身處削平少許表皮，用毛筆寫(xiě)上“XXX百壽”字樣，并點(diǎn)香燭、放鞭炮?？撤デ埃磕晟仙脚菀淮?，謂之“添壽”。民間砍伐棺材木，俗謂“斫壽柴”。斫壽柴，要選年、擇吉。這年，要全家親人無(wú)一人“合十”（逢X十歲）；這日，要符合斫壽柴之吉日。吉年吉日既定，便攜帶工具、祭品上山，祭過(guò)土地山神后開(kāi)斫。斫要有放斧技術(shù)、有拉勾，樹(shù)木離砧后要順山倒上，不得倒下。謂“倒上為吉，倒下為忌”。如今，人死后是向

4、火葬場(chǎng)租用“公用”棺材，有電冰設(shè)備，喪者至多在棺內(nèi)睡數(shù)日或數(shù)小時(shí)，就付之一炬，倒也節(jié)省木材，棺材風(fēng)俗已廢除。“清廳厝”——建甌民間的一種喪葬風(fēng)俗。死人在咽氣之前就要移放大廳，在移出前，要將大廳正中敬桌上供奉的神佛像請(qǐng)開(kāi)，也有人用紅紙或紅布將神像遮起來(lái)還要將廳上的紅色飾物和燈籠等取去。在死人前面放一木衣架（死人專(zhuān)用），找不到衣架就用竹子搭一個(gè)架，上覆以紅毯或布被單，有備壽衣的將壽衣掛上，使人進(jìn)來(lái)就不會(huì)直接見(jiàn)到死人。死人咽氣時(shí)，子女等小輩親

5、屬要下跪送行，可放聲嚎啕大哭。因此周邊鄰居聽(tīng)到哭聲都知道病人已咽氣，并在門(mén)前焚紙橋、紙馬?！皥?bào)喪”與“領(lǐng)罪”——建甌民間的一種喪葬風(fēng)俗。報(bào)喪是指上門(mén)報(bào)告先人已亡，領(lǐng)罪是表示長(zhǎng)輩去世，子女們有罪，要下跪請(qǐng)罪。所以父母亡故，孝子要忙報(bào)喪，無(wú)子的由女兒代替。父喪先向伯叔姑報(bào)喪，母喪先向舅姨報(bào)喪，也可以順路不分先后兼向其他長(zhǎng)輩報(bào)喪。報(bào)喪是先下跑，再陳述死亡前簡(jiǎn)單病情及死況，受報(bào)人會(huì)立即請(qǐng)起問(wèn)話(huà)。如平時(shí)對(duì)父母不孝，叔伯舅姨沒(méi)請(qǐng)起，要跪聽(tīng)訓(xùn)斥。報(bào)喪

6、請(qǐng)罪除向上輩外，對(duì)平輩也要下跪，如在路上遇見(jiàn)也就當(dāng)街下跪。也有的是分頭報(bào)喪。未登門(mén)報(bào)喪及在家婦女，見(jiàn)到來(lái)探喪的親友，也要先下跪，表示領(lǐng)罪。“剃光頭”——建甌民間的一種喪葬風(fēng)俗。過(guò)去守制時(shí)間長(zhǎng)，父母喪，兒子要過(guò)一百天才能剃頭，孫輩要過(guò)六十天才剃頭，所以在報(bào)喪之后就理個(gè)光頭，作了百日，孝子已是長(zhǎng)頭發(fā)長(zhǎng)胡子了。女兒也在此時(shí)抓緊修苦毛（修面），現(xiàn)在已少此現(xiàn)象?！按魇謳А薄óT民間的一種喪葬風(fēng)俗。人亡故的當(dāng)天傍晚（夜里亡故在次日）請(qǐng)僧（道）“做

7、燈”發(fā)“路引”，此時(shí)除“燈鼓響、頭發(fā)落”之外，孝子孝婦都戴一條串一只銅錢(qián)的布條在手腕上，男戴左，女戴右，子女媳戴白布條，孫及亻息戴蘭色，白色戴百日，蘭色戴六十日，婿帶幾天。無(wú)銅錢(qián)后只戴手帶，手帶脫下之后隨道場(chǎng)火焚?，F(xiàn)在手帶多只戴到出殯火化之日，此俗已淡化?！俺鲩T(mén)白”——建甌民間的一種喪葬風(fēng)俗。門(mén)白即訃告。過(guò)去小工頭家里有備門(mén)白架，喪家在門(mén)白沒(méi)寫(xiě)之前，要先把門(mén)白架放在門(mén)口，同時(shí)掛上白燈籠（以前是掛高照，后改為圓燈籠，現(xiàn)在掛黃的），有的親友

8、聞?dòng)嵡皝?lái)探喪，見(jiàn)到門(mén)白架和白燈籠就找到了家。有錢(qián)人門(mén)白做成畫(huà)軸型掛上，平常人家用白紙寫(xiě)成貼上。原先要90歲以上的人（稱(chēng)百歲）才用黃色門(mén)白，現(xiàn)在稍為高齡就用黃的了。老式門(mén)白現(xiàn)在已很少人會(huì)寫(xiě)了，因?yàn)樗泻芏嘁?guī)矩，如前面要寫(xiě)“不孝男X等罪孽深重，禍及”再拾頭寫(xiě)死人的名諱、生庚、死日時(shí)、享壽（年）等內(nèi)容，上門(mén)白的名字除女兒、孫女可上外，其余女性不上，全是男性。堂、從堂的小輩都上，婿也不上，只在已婚女名下寫(xiě)“適X（女婿的姓）：，已訂婚的在女名下用

9、紅紙寫(xiě)“字X”。婦女死亡的門(mén)白，丈夫健在，第一名是丈夫，其余是夫家弟、侄等親屬稱(chēng)呼前加夫字，如夫胞伯、夫堂弟等。孝子也有區(qū)分，如孤子、哀子、孤哀子，還有的前面有斬衰字樣，兒子還有降服男、兩祧男等區(qū)分，最后一行是寫(xiě)上報(bào)喪長(zhǎng)者，如護(hù)喪夫堂叔X(qián)XX。每個(gè)名下還有“泣血稽顙”、“稽顙”等字樣。繼室死亡，沒(méi)有杖期夫字樣，因?yàn)樗粓?zhí)杖（哭喪棒）守孝。父死母健在，母名不上門(mén)白，但要在門(mén)白全文后上方用紅紙條寫(xiě)“奉母命治喪”。應(yīng)上門(mén)白的人已死亡，其名加黑

10、圈。解放后孝子統(tǒng)稱(chēng)“家屬題名”，沒(méi)有各種子女區(qū)分和名后字樣，媳婦等女眷及女婿等都寫(xiě)上，近年來(lái)更簡(jiǎn)單，只上直系親屬的名，（不同姓的如媳、婿等有姓）?！翱迒省薄óT民間的一種喪葬風(fēng)俗。死者的妻、媳、女等女眷除送終時(shí)痛哭外，凡是有人登門(mén)探喪，孝婦都要在死者身邊訴哭，至親的女戚來(lái)探喪時(shí)，行禮后也會(huì)在死者身邊訴哭，女孝子要有一人陪哭，待人來(lái)勸止時(shí)才止哭，個(gè)別女戚一進(jìn)門(mén)都哭起來(lái)了?，F(xiàn)在已少人訴哭，也不會(huì)訴?！疤絾省薄óT民間的一種喪葬風(fēng)俗。親友