常見的成語哲理

1、常見的成語、詩句哲理分析一、成語體現(xiàn)的哲理一、成語體現(xiàn)的哲理1巧婦難為無米之炊巧婦難為無米之炊——物質(zhì)決定意識，意識的內(nèi)容來自客觀物質(zhì)決定意識，意識的內(nèi)容來自客觀世界。世界。2望梅止渴；心靈手巧望梅止渴；心靈手巧——意識對物質(zhì)的反作用。意識對物質(zhì)的反作用。3一念之差一念之差——錯誤的意識會把人的實踐引入歧途。錯誤的意識會把人的實踐引入歧途。4仁者見仁，智者見智仁者見仁，智者見智——人的知識構(gòu)成不同，對同一對象的人的知識構(gòu)成不同，對同一對

2、象的反映和理解也就不同。反映和理解也就不同。5先入為主先入為主——人對客觀事物的反映受其原有知識結(jié)構(gòu)的影響。人對客觀事物的反映受其原有知識結(jié)構(gòu)的影響。6因地制宜；因勢利導(dǎo)；因材施教；量體裁衣；對癥下藥；隨因地制宜；因勢利導(dǎo)；因材施教；量體裁衣；對癥下藥；隨機應(yīng)變機應(yīng)變—一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析。一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析。7掩耳盜鈴；畫餅充饑掩耳盜鈴；畫餅充饑——主觀感覺決定客觀存在，否認(rèn)事物主觀感覺決定客觀存在，否認(rèn)事物

3、的客觀存在。的客觀存在。8畫蛇添足畫蛇添足——人們應(yīng)如實反映客觀事物，不能主觀、任意地人們應(yīng)如實反映客觀事物，不能主觀、任意地加以歪曲。加以歪曲。9閉門造車閉門造車——做事主觀，不從實際出發(fā)。做事主觀，不從實際出發(fā)。1818刻舟求劍刻舟求劍——否認(rèn)物質(zhì)的絕對運動，不懂得絕對靜止的事否認(rèn)物質(zhì)的絕對運動，不懂得絕對靜止的事物是沒有的。物是沒有的。1919方生方死；朝令夕改方生方死；朝令夕改——否認(rèn)事物的相對穩(wěn)定和靜止。否認(rèn)事物的相對穩(wěn)定和靜

4、止。2020人變一世，天變一時人變一世，天變一時——事物既是運動發(fā)展的，又具有相事物既是運動發(fā)展的，又具有相對穩(wěn)定性。對穩(wěn)定性。2121高瞻遠(yuǎn)矚；高屋建瓴高瞻遠(yuǎn)矚；高屋建瓴——要善于從整體上看問題。要善于從整體上看問題。2222人無遠(yuǎn)慮，必有近憂人無遠(yuǎn)慮，必有近憂——如果不從整體和長遠(yuǎn)方面看問題，如果不從整體和長遠(yuǎn)方面看問題，局部關(guān)系也很難處理好。局部關(guān)系也很難處理好。2323承先啟后，繼往開來承先啟后，繼往開來——事物在時間上的聯(lián)系。

5、事物在時間上的聯(lián)系。2424城門失火，殃及池魚；天外有天，山外有山；螳螂捕蟬，城門失火，殃及池魚；天外有天，山外有山；螳螂捕蟬，黃雀在后；唇齒想依；唇亡齒寒黃雀在后；唇齒想依；唇亡齒寒——事物聯(lián)系的普遍性。事物聯(lián)系的普遍性。2525無風(fēng)不起浪；根深葉茂；善有善報，惡有惡報無風(fēng)不起浪；根深葉茂；善有善報，惡有惡報——事物之事物之間存在因果聯(lián)系。間存在因果聯(lián)系。2626頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；只見樹木，不見森林；坐井觀天頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；只見