城市與水

1、城市與水肖仕路20080202B133指導：陳輝摘要：城市大多因水而起，因水而興，也常常因水而衰。要把城市的水作為一個有機的整體，統(tǒng)籌地上地下，兼顧經濟效益和生態(tài)效益，以一種系統(tǒng)式的思維來構建城市水系，從而為城市的良好發(fā)展做貢獻。關鍵詞：城市，水，城市起源，城市發(fā)展，制約發(fā)展，水安全，城市水系統(tǒng)，濱水景觀，文化。1基礎概念開卷之初，有必要先對本文所指兩個對象——“水”和“城市”，做一下基礎性的闡釋。城市，毋須多言，它是相對于鄉(xiāng)村來講。雖

2、然城市和鄉(xiāng)村同屬人類聚居地，但是在涉及到具體的密度，形態(tài)，社會結構和生產方式上二者卻是天壤之別。而且城市并不是和鄉(xiāng)村同時出現(xiàn)的，是等到社會發(fā)展到一定水平才應運而生的。這個主要推動力就是社會生產力的進步，城市作為一個消費為主的聚居地，是要有一定剩余價值的積累來作為物質支持的。就社會結構來講，“鄉(xiāng)村是以血緣關系來維系的，而城市則是以階級關系和生產關系來維系的”。而自城市出現(xiàn)之后，它就幾乎代表著人類文明的最高成就，人類的各種創(chuàng)造集中體現(xiàn)在城市

3、的各個角落。難怪芒福德將城市定義為“人類表演的大舞臺”。水，是生命之源，是生命存在與否的決定性因素。有固態(tài)氣態(tài)液態(tài)三種物質形式，液態(tài)水是現(xiàn)今地球表面最大面積的物質存在，據現(xiàn)在科學研究，在上古時期，整個地球就幾乎為水覆蓋。所有生命體中都有水的存在，生命體的各種生命活動都離不開水的參與。當然，本文的重點既不在與“城”，亦不在于“水”。而是在于“與”字，在于二者的關系學上。此時，“水”便是“城中之水”，“城”便是“有水之城”。2城市與水2.1

4、城市起源與水如前文所述，水作為一切生命的物質基礎。生物的趨水性已經成為一種深深烙印于基因里的天性，成為一種“集體無意識”。人類自然也逃不脫這個范式，自古以來，人們逐水而居。而作為人類聚居地的城市，對水資源的依賴決定了城市與水不可分離的關系。管仲在《管子》中說“凡立國都，非與大山之下，必于廣川之上。高毋進旱而水用足，下毋進水而溝防省。因天材，就地利”。聊聊幾十字，道出了城市起源與水的關系——“因水而興”。無論是數(shù)以千年記的歷史古城，還是近

5、代以來新建的城市，無不位于河川之畔，江湖之濱。古代四大文明的起源地都是位于大河流域就是最有力的佐證。當然，當代由于技術的進步，少數(shù)城市可能和自然形態(tài)的水體沒有直接聯(lián)系，但也是在用管道等各種工程技術解決了水的供給問題后才可能建立的。從宏觀來看，任然沒有離開這個論斷。另一方面，城市水系往往決定著城市的形態(tài)格局。從而形成豐富多彩的城市布局，成為一個城市特色的重要締造者。如河網密布的水城威尼斯，三鎮(zhèn)鼎立的武漢市。其獨特的城市形態(tài)都是由城市的水系

6、決定，給人過目不忘的深刻印象。2.2城市發(fā)展與水2.2.1水對城市發(fā)展的促進作用。作為一種重要的物質資源，水供給城市的生活用水和生產用水，為人們的定居和生活生產創(chuàng)造了先決條件，為進一步的人口聚集提供了資源支持。的生態(tài)基礎設施服務，還為各種動植物在城市地區(qū)的棲息創(chuàng)造了條件。2.3.3濱水景觀建設。隨著我國經濟的不斷發(fā)展，人們越來越重視城市的環(huán)境品質，而歐美發(fā)達國家，在經歷了城市化高潮之后，為了振興許多老城區(qū)，也都選擇從整治城市的環(huán)境下手。

7、而景觀建設作為城市室外環(huán)境的主要營造手段，在世界各地方興未艾。由于人的親水性，一個好的濱水環(huán)境常常便是一個吸引人們的亮點。正是如此，濱水的景觀建設在我國大江南北如火如荼的開展來，近年來比較有影響的項目如成都的府南河改造，杭州的西湖整治工程等等。這些項目都極大的提升了所在城市的環(huán)境水準，為市民創(chuàng)造了高品質的休憩空間，從而增強了城市的競爭力。另外濱水地區(qū)常常是一個城市文化資源比較集中的地段，在建設中要注意加強對其的保護利用，從而延續(xù)城市的文

8、脈，維護城市的特色。許多城市更是因為濱水文化景觀而聞名全球，成為各國游客向往的勝地，成為城市重要的旅游資源。如法國巴黎的塞納河畔，我國上海的外灘等等。需要指出的一點是，近年來我國的水系改造，不論青紅皂白，對河道一律截彎取直，水泥護襯。這不經大大降低了濱水景觀自然野趣的美學效果，阻礙了河流與地下水的互相補充和物質循環(huán)，同時也在一定程度上加劇了洪水災害。這種勞民傷財而幾無好處的工程遍地開花，一方面說明了我們的短視，同時也強調了濱水景觀建設要

9、綜合多學科多角度多目標的考慮。而不能死死叮住其中一個問題一干到底而對其他問題置若罔聞，到頭來只會制造問題而非解決問題。3結語梅契尼科夫在《文化與偉大的歷史河流》一書中說“水不僅僅是自然界中的活動因素，而且是歷史的真真動力，不僅在地質學界和植物學界的領域中，而且在動物和人類的歷史上，水都是刺激文化的發(fā)展，刺激文化從江河系統(tǒng)地區(qū)向內海沿岸并從內海沿岸向大洋過渡的力量”。我們今天總自豪于人類已經取得的文明成就，而總是忽略了水對于我們的意義，水

10、不止是H2O，不止是無色無味的液體這么膚淺簡單的認識，中國古代的風水學雖然是前科學時代的經驗科學且夾雜著大量的迷信思想，但是其非常有價值的一點便是將整個水從源頭到河口視作一個完整系統(tǒng)的整體，這種系統(tǒng)學的思維非常重要，尤其是在城市水問題上，彼此犬牙交錯，牽一發(fā)而動全身，決不可停留在零敲碎打的層面上，希望我們以后在城市建設中能很好的回應這個問題。參考文獻：[1]仇保興，《城市水系的保護與治理》，2005[2]俞孔堅，《城市景觀之路》，200