從以弗所書(shū)看時(shí)間2版

1、從以弗所書(shū)看時(shí)間從以弗所書(shū)看時(shí)間讀經(jīng)：※以弗所1:910都是照他自己所預(yù)定的美意都是照他自己所預(yù)定的美意叫我們知道他旨意的奧秘叫我們知道他旨意的奧秘要照所安排的要照所安排的在日在日期滿足的時(shí)候期滿足的時(shí)候使天上地上一切所有的使天上地上一切所有的都在基督里面同歸于一都在基督里面同歸于一?！?:15165:1516你們要謹(jǐn)慎行事你們要謹(jǐn)慎行事不要像愚昧人不要像愚昧人當(dāng)像智慧人當(dāng)像智慧人。要愛(ài)惜光陰要愛(ài)惜光陰因?yàn)楝F(xiàn)今的世代邪惡因?yàn)楝F(xiàn)今的世代邪

2、惡。※引言:感謝神!以弗所一章10:要照所安排的要照所安排的在日期滿足的時(shí)候在日期滿足的時(shí)候使天上地上一切所有的使天上地上一切所有的都在基督里面同歸于一都在基督里面同歸于一。要照所安排的是照神所安排的?！愿ニ谝徽率巧竦臅r(shí)間。有照神所安排的這安排是神的主權(quán)不是人的安排不是根據(jù)天使的計(jì)劃不是根據(jù)人的話。是要按照神所預(yù)定的美好旨意所安排的時(shí)間使天上地上一切所有的使天上地上一切所有的都在基督里面同歸于一都在基督里面同歸于一。天上地下萬(wàn)物都要

3、在基督里同歸于一都在基督耶穌里總結(jié)、歸納、聚集建構(gòu)在基督里。弟兄姐妹:有一天天地萬(wàn)物要按照神所安排所預(yù)定的時(shí)間計(jì)劃都在基督里同歸于一。萬(wàn)有歸在基督里這是何等的榮耀的計(jì)劃這不是人所產(chǎn)生的產(chǎn)物不是人思想中的產(chǎn)物乃是祂自己做工所產(chǎn)生的結(jié)果。弟兄姐妹你相信嗎有一天天地萬(wàn)物都?xì)w在基督里。因?yàn)樵谔斓刂g只有教會(huì)是隱藏的奧秘。神盼望我們?cè)谔斓厝f(wàn)物都?xì)w服基督之先教會(huì)要先尊天父的名為圣愿父的旨意行在地上如同行在天上。弗1章10告訴我們說(shuō)神做事有時(shí)間在時(shí)間

4、里有計(jì)劃神的旨意與計(jì)劃一定要實(shí)現(xiàn)。這里說(shuō)“在日期滿足的時(shí)候在日期滿足的時(shí)候”也就是說(shuō)在神的時(shí)間到了萬(wàn)有就歸服在主耶穌基督里?！愿ニ鶗?shū)第五章16節(jié)“要愛(ài)惜光陰要愛(ài)惜光陰因?yàn)楝F(xiàn)今的世代邪惡因?yàn)楝F(xiàn)今的世代邪惡”這是講人的時(shí)間。第一章講神的時(shí)間第五章講人的時(shí)間。這就告訴了我們神做事有時(shí)間人應(yīng)該也有人的時(shí)間。神在時(shí)間里做事人應(yīng)當(dāng)在時(shí)間里回應(yīng)神的計(jì)劃。因此我們應(yīng)該看見(jiàn):以弗所書(shū)第五章人在時(shí)間里回應(yīng)以弗所書(shū)第一章神在時(shí)間里的計(jì)劃?！黄鹫f(shuō):“第一章

5、講神的時(shí)間第一章講神的時(shí)間第五章講人的時(shí)間第五章講人的時(shí)間。神在時(shí)間里做神在時(shí)間里做事人時(shí)間里回應(yīng)神的事人時(shí)間里回應(yīng)神的事”。所以保羅告訴眾教會(huì)說(shuō):“要愛(ài)惜光陰要愛(ài)惜光陰因?yàn)楝F(xiàn)今的世代邪惡因?yàn)楝F(xiàn)今的世代邪惡”今天在這末了的時(shí)代里要寶貴自己的時(shí)間來(lái)回應(yīng)神對(duì)時(shí)間的計(jì)劃。將我的有限時(shí)間放在永恒里面這叫做:與神同工?！裁唇凶雠c主同工在時(shí)間里面與神同行這叫做:與主同工。以若與神同行三百年在時(shí)間里面沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間在時(shí)間里面緊緊跟得上神的速度?！黄?/p>

6、說(shuō):教會(huì)跟從教會(huì)跟從基督的腳蹤基督的腳蹤也要跟上基督的速度也要跟上基督的速度。今天許多的基督徒單單注重效法主愛(ài)的腳蹤、順?lè)哪_蹤卻忽略了主的速度。我們注意到當(dāng)我們跟不上主的速度的時(shí)候我們就在神的時(shí)間計(jì)劃里被淘汰了。※在過(guò)去的時(shí)候科技不發(fā)達(dá)你沒(méi)有電飯鍋煮一頓飯要花很多的時(shí)間你沒(méi)有洗衣機(jī)用手洗沒(méi)有自來(lái)水還要到山上去等水挑水出行要走路你都沒(méi)有感覺(jué)時(shí)間不夠用啦!可是你現(xiàn)在你坐快速列車(chē)用全自動(dòng)的洗衣機(jī)洗衣服用自動(dòng)的電飯鍋煮飯用網(wǎng)絡(luò)與遠(yuǎn)方的親人面對(duì)

7、面的交流可以讓人省了許多許多的時(shí)間但是為什么倒覺(jué)得時(shí)間不夠用了呢※兩個(gè)原因:第一點(diǎn)你扔在時(shí)間的后面了跟不上時(shí)間跟不上神的計(jì)劃第二點(diǎn)神在時(shí)間里加速運(yùn)行了因?yàn)椴坏@時(shí)間的時(shí)間不多了你的時(shí)間不多了神他自己的時(shí)間也不多了。因?yàn)槭ソ?jīng)說(shuō)在日期滿足的時(shí)候在日期滿足的時(shí)候使天上地上一切所有的使天上地上一切所有的都在基督里面同歸于一都在基督里面同歸于一了。※所以弟兄姐妹:神做事有時(shí)間人做事應(yīng)該也有時(shí)間神在時(shí)間里運(yùn)行他的計(jì)劃我們?cè)跁r(shí)間里聽(tīng)神的話神在時(shí)間里向

8、教會(huì)說(shuō)話我們?cè)跁r(shí)間里回應(yīng)神的話這叫做—與神同工。※一起說(shuō):神行大事有時(shí)間神行大事有時(shí)間人做大事用時(shí)間人做大事用時(shí)間。第一章講神的時(shí)間第五章講誰(shuí)的時(shí)間人的時(shí)間?！?.神在以色列人身上有時(shí)間神在以色列人身上有時(shí)間?！鶆?chuàng)世紀(jì)15:1214日頭正落的時(shí)候日頭正落的時(shí)候亞伯蘭沉沉地睡了亞伯蘭沉沉地睡了忽然有忽然有驚人的大黑暗落在他身上驚人的大黑暗落在他身上。耶和華對(duì)亞伯蘭說(shuō)耶和華對(duì)亞伯蘭說(shuō):“你要的確知道你要的確知道你的后裔必寄居別人的地你的后裔

9、必寄居別人的地又服事又服事那地的人那地的人那地的人要苦待他們四百年那地的人要苦待他們四百年。并且他們所要服事的那國(guó)并且他們所要服事的那國(guó)我要懲罰我要懲罰后來(lái)他們必帶著許后來(lái)他們必帶著許多財(cái)物從那里出來(lái)多財(cái)物從那里出來(lái)。當(dāng)以色列人還沒(méi)有產(chǎn)生的時(shí)候神就預(yù)定了他們的時(shí)間。他們要在埃及受苦四百年※請(qǐng)打開(kāi)出埃及記12:41424142以色列人住在埃及共有四百三十年以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天正滿了四百三十年的那一天耶和

10、華的軍隊(duì)都從埃及地出來(lái)了耶和華的軍隊(duì)都從埃及地出來(lái)了。這里說(shuō)以色列人在埃及多少年430年多出了多少年不是說(shuō)了四百年怎么會(huì)多出了30年呢是不是神把時(shí)間表改了呢不是的！神對(duì)亞伯拉罕說(shuō)以色列人要在埃及怎么樣的四百年呢苦待四百年！注意:是苦待的四百年。請(qǐng)問(wèn):約瑟在埃及當(dāng)宰相的時(shí)候他們受不受苦呢不受苦的！但是神是說(shuō)不但是寄居那地四百年請(qǐng)注意看并且是:又服事又服事那地的人那地的人那地的人要苦待他們四百年那地的人要苦待他們四百年。所以要除掉不受苦待的

11、30年正滿了四百三十年的那一正滿了四百三十年的那一天神就把他們帶出來(lái)了帶出來(lái)了。感謝神信實(shí)的神！※5.5.以色列國(guó)復(fù)興有時(shí)間。以色列國(guó)復(fù)興有時(shí)間?！賮?lái)看使徒行傳1:68他們聚集的時(shí)候他們聚集的時(shí)候問(wèn)耶穌說(shuō)問(wèn)耶穌說(shuō):“主啊主啊你復(fù)你復(fù)興以色列國(guó)就在這時(shí)候嗎興以色列國(guó)就在這時(shí)候嗎”耶穌對(duì)他們說(shuō)耶穌對(duì)他們說(shuō):“父憑著自己的權(quán)柄所定的時(shí)候父憑著自己的權(quán)柄所定的時(shí)候、日期日期不是你們可以知不是你們可以知道的。但圣靈降臨在你們身上道的。但圣靈降臨

12、在你們身上你們就必得著能力你們就必得著能力并要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞并要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞直到直到地極地極作我的見(jiàn)證作我的見(jiàn)證?！遍T(mén)徒問(wèn)主:“主啊主啊你復(fù)興以色列國(guó)就在這時(shí)候嗎你復(fù)興以色列國(guó)就在這時(shí)候嗎”主說(shuō):“父憑著自己的權(quán)柄所父憑著自己的權(quán)柄所定的時(shí)候定的時(shí)候、日期日期不是你們可以知道的不是你們可以知道的。這樣看來(lái)以色列復(fù)興在誰(shuí)的計(jì)劃里在神的計(jì)劃中。門(mén)徒不明白這個(gè)時(shí)間有多久※但我們現(xiàn)在回頭看我們知道:1948.5

13、.14是以色列建國(guó)的時(shí)間八幾年是以色列物質(zhì)復(fù)興的時(shí)間。可是到現(xiàn)在為止以色列還沒(méi)有全家得救歸向主他們靈性的復(fù)興還沒(méi)有到?！?948年的建國(guó)時(shí)間到了八幾年的時(shí)候物質(zhì)復(fù)興時(shí)間到了但以色列國(guó)靈性復(fù)興的時(shí)間還沒(méi)有到。啥時(shí)候到呢保羅說(shuō):等到外邦人的數(shù)目添滿了等到外邦人的數(shù)目添滿了于是以色列全家都要得救于是以色列全家都要得救。這樣看來(lái)關(guān)于以色列國(guó)的三個(gè)時(shí)間:建國(guó)的時(shí)間物質(zhì)發(fā)達(dá)的時(shí)間靈性復(fù)興的時(shí)間早已定好了。※6.6.人心改變有時(shí)間人心改變有時(shí)間※但以

14、理書(shū)4:2833這事都臨到尼布甲尼撒王這事都臨到尼布甲尼撒王。2929過(guò)了十二個(gè)月過(guò)了十二個(gè)月他游行在巴比倫王宮里他游行在巴比倫王宮里3030他說(shuō)他說(shuō):“這大巴比倫不是我用大能大力建為京都這大巴比倫不是我用大能大力建為京都要顯要顯誰(shuí)的榮耀他說(shuō)要顯我威嚴(yán)的榮耀嗎要顯我威嚴(yán)的榮耀嗎”你看他驕傲不3131這話在王口中尚未說(shuō)完這話在王口中尚未說(shuō)完有聲音從天降下說(shuō)有聲音從天降下說(shuō):“尼布甲尼撒王啊尼布甲尼撒王啊有話對(duì)你說(shuō)有話對(duì)你說(shuō):你的國(guó)位離開(kāi)你

15、你的國(guó)位離開(kāi)你了。3232你必被趕出離開(kāi)世人你必被趕出離開(kāi)世人與野地的獸同居與野地的獸同居吃草如牛吃草如牛且要經(jīng)過(guò)七期且要經(jīng)過(guò)七期。等你知道至高者在人的國(guó)等你知道至高者在人的國(guó)中掌權(quán)中掌權(quán)要將國(guó)賜與誰(shuí)要將國(guó)賜與誰(shuí)就賜與誰(shuí)就賜與誰(shuí)?！?333當(dāng)時(shí)這話就應(yīng)驗(yàn)在尼布甲尼撒的身上當(dāng)時(shí)這話就應(yīng)驗(yàn)在尼布甲尼撒的身上他被趕出離開(kāi)世人他被趕出離開(kāi)世人吃草如牛草如牛身被天露滴濕身被天露滴濕頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)好像鷹毛好像鷹毛指甲長(zhǎng)長(zhǎng)指甲長(zhǎng)長(zhǎng)如同鳥(niǎo)爪如同鳥(niǎo)爪。

16、※請(qǐng)問(wèn):這是人還是獸很奇妙歷史學(xué)家告訴我們尼布甲尼撒有一年真的獸性發(fā)作了他就野獸一樣離開(kāi)皇宮了在野地里吃草吃草如牛如牛奇怪!他明明是人但頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)跟野獸一樣野獸卻沒(méi)有吃他會(huì)吃人的老虎沒(méi)有吃他為什么沒(méi)有吃他弟兄姐妹:因?yàn)檫@是神定好了時(shí)間多少年7年在這7年之內(nèi)神防止野獸要吃掉他的。當(dāng)時(shí)代的人不知道他得了什么病就有一個(gè)說(shuō)法說(shuō)他是得了狼狂癥—像狼一樣的癲狂。圣經(jīng)是說(shuō)是神讓他吃草如牛吃草如牛，幾年七年！他原先是人的心因著驕傲就變成了獸的心吃

17、草如牛吃草如牛?！覀?cè)倏?4日子滿足日子滿足(請(qǐng)問(wèn):時(shí)候到了沒(méi)到了)我尼布甲尼撒舉目望天我尼布甲尼撒舉目望天我的聰明復(fù)歸于我我的聰明復(fù)歸于我(啥時(shí)候你望天那一天你的聰明就回來(lái)了)我便稱頌至高者我便稱頌至高者贊美尊敬活到永遠(yuǎn)的贊美尊敬活到永遠(yuǎn)的。他的權(quán)柄是永他的權(quán)柄是永有的有的他的國(guó)存到萬(wàn)代他的國(guó)存到萬(wàn)代，3535世上所有的居民世上所有的居民、都算為虛無(wú)都算為虛無(wú)。在天上的萬(wàn)軍和世上的居民中，他都在天上的萬(wàn)軍和世上的居民中，他都憑自己的