原始農(nóng)耕生活學(xué)案

1、一、知識(shí)梳理一、知識(shí)梳理二、重點(diǎn)難點(diǎn)分析二、重點(diǎn)難點(diǎn)分析1重點(diǎn)重點(diǎn)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活在教學(xué)中，需要注意以下四點(diǎn)：第一、把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕文化的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二、注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響。如河姆渡原始居民創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型──以種植水稻為主的水田農(nóng)業(yè)；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以種

2、植粟為主的旱地農(nóng)業(yè)；第三、原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用，對(duì)定居生活的影響；第四、原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，漁獵經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展。3觀察法：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課中的歷史文物、遺物、示意圖進(jìn)行觀察、分析。但應(yīng)做到：第一、注意圖片中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn)，以便聯(lián)系已有的知識(shí)；第二、注意觀察對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對(duì)其功能、用途加以分析或推測(cè)；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對(duì)文物的背景作介紹，有

3、的是介紹文物所反映的客觀歷史情況。4比較法：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較山頂洞人與河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)生活狀況，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力，找準(zhǔn)比較點(diǎn)，如工具的類型、居住條件、食物來(lái)源、工具制作技術(shù)等，通過(guò)比較理解人類社會(huì)是在不斷向前發(fā)展進(jìn)步的。5史料學(xué)習(xí)法：遠(yuǎn)古時(shí)代離我們生活的時(shí)代太遙遠(yuǎn)，可以借助傳說(shuō)來(lái)推斷當(dāng)時(shí)人們的生活情況，如補(bǔ)充以下傳說(shuō)：傳說(shuō)一“古之人，皆食禽獸，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜（農(nóng)具名），教民而作。

4、神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)也?！暴ぉぁ栋谆⑼ā穫髡f(shuō)二“時(shí)有丹鶴銜五穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”──《拾遺記》通過(guò)上述材料，借助考古發(fā)現(xiàn)，可以推斷當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)掌握了原始農(nóng)耕技術(shù)，會(huì)種植莊稼，生活條件較前有了明顯改善。也可以借助上述傳說(shuō)，進(jìn)行批判性思考，如圍繞“人民眾多，禽獸不足”這一判斷：人們生活水平低，是不是因?yàn)榍莴F不足造成的？借以認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下是造成人們生活水平低下的根本原因，為了降低難度，也可以不