2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、,議論文寫(xiě)作,分論點(diǎn)常見(jiàn)的形式,談?dòng)赂?勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。勇敢是貧賤不能移的人格。勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。,并列式1.類(lèi)——是什么,主要是回答類(lèi)別和性質(zhì)方面的問(wèn)題,可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“類(lèi)”。,2、因——為什么,主要是回答原因和目的方面的問(wèn)題,可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。,例1:說(shuō)安:確立中心:安全是生產(chǎn)得到保障的前提。 沒(méi)有安全,生產(chǎn)將受到威脅。

2、沒(méi)有安全,勞動(dòng)者生命得不到保障。 沒(méi)有安全,長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。,,例2:答案是豐富多彩的:世界千變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,因此答案是豐富多彩的。人們看問(wèn)題的方法、角度不同,因此答案是豐富多彩的。評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同,因此答案是豐富多彩的。,(1)因?yàn)閷捜菔且环N美德,是中華民族的傳統(tǒng)美德。 (2)因?yàn)閷捜菔侨コ刀实牧挤健?(3)因?yàn)閷捜菁冉o別人以鼓勵(lì),同時(shí)也使自己有所收獲(融洽了人際關(guān)系,你會(huì)較多地得到援助之

3、手)。,練習(xí)1:學(xué)會(huì)寬容。,練習(xí)2:質(zhì)量就是生命,(1)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到消費(fèi)者的生命健康。(2)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到企業(yè)的發(fā)存發(fā)展。(3)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到一個(gè)國(guó)家地區(qū)的形象。,3、法:怎么樣、怎么辦,主要是回答方法和途徑方面的問(wèn)題,可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“法”。,例1:談意氣:中心:人要有意氣。(1)人要有意氣,就要堅(jiān)韌不屈,不畏風(fēng)霜冷雨。(2)人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕?tīng)奚煺?。?)人要有意氣,就要自信樂(lè)觀,笑對(duì)人生坎坷。,例2:學(xué)會(huì)欣賞別

4、人:(1)學(xué)會(huì)欣賞別人,要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。(2)學(xué)會(huì)欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)借鑒。(3)學(xué)會(huì)欣賞別人,要互幫互學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。,例3:手:確立中心:用雙手播撒愛(ài)。(1)用雙手播撒健康的種子。(2)用雙手播撒希望的種子。(3)用雙手播撒愛(ài)心的種子。,練習(xí)1、去惡從善,1、去惡從善應(yīng)從小事做起。2、去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。3、去惡從善需要足夠的勇氣。,4、果——會(huì)怎樣,主要是回答

5、結(jié)果和效能方面的問(wèn)題(意義、作用、價(jià)值、影響),可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“果”。,例1:梅花香自苦寒來(lái)①苦可以激發(fā)進(jìn)取心;②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志;③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。,例2:談意氣,①人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。②人有意氣,才能千古留名。③人有意氣,才能摧不垮,壓不倒。,例3:珍惜擁有,①珍惜擁有,才能感受快樂(lè)。②珍惜擁有,才能把握幸福。③珍惜擁有,人生才能多姿多彩。,B、遞進(jìn)式分解,1、設(shè)疑法。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的

6、提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。,例:論點(diǎn):生活應(yīng)該是豐富多彩的。,(1)生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。 (是什么)(2) 符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利于人的全面發(fā)展,有益于身心健康;有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性,形成生動(dòng)活潑的局面。 (為什么)(3)要會(huì)工作,也要會(huì)休息,培養(yǎng)多方面的生活情趣; 社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。 (怎么樣),課堂練習(xí):談風(fēng)度,(1)風(fēng)度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么);

7、(2)有了風(fēng)度,能受到別人的敬重,人與人之間增進(jìn)愛(ài)心,有利于和睦相處(為什么);有風(fēng)度,須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺(jué)培養(yǎng)良好的風(fēng)度(怎么樣)。,2、按意義上由淺入深的順序?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行分析。,論點(diǎn):在困難面前要承認(rèn)困難,因?yàn)槔щy無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有;要不怕困難,因?yàn)槔щy像彈簧,你強(qiáng)它就弱;③要分析研究困難,千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難。,課堂練習(xí):嫉妒,(1)嫉妒心理往往導(dǎo)致缺德行為。 (2)妒嫉心是人們前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)缺乏妒嫉

8、心的人,往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。 (3)將妒嫉心化作追趕他人的動(dòng)力。,C、對(duì)比式分解:即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較,從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。,例:適度的愛(ài) (1)愛(ài)子適度,才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道 (2)愛(ài)子不當(dāng)以至溺愛(ài),不但不會(huì)使孩子茁壯成長(zhǎng),反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展。,課堂練習(xí):如何估價(jià)自己,正確估價(jià)自己,既看到自己的長(zhǎng)處,又看到自己的不足,就會(huì)不斷努力,不斷前進(jìn);過(guò)高地估價(jià)

9、自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會(huì)停滯不前。,四、分論點(diǎn)的表述注意的問(wèn)題。,要求:扣得住、分得開(kāi)、排得順。1、扣得住——所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問(wèn)題。不能一個(gè)從“類(lèi)”的角度,一個(gè)從“因”的角度,造成邏輯混亂。2、分得開(kāi)——分論點(diǎn)之間界限清楚,不互相交叉重疊,沒(méi)有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。3、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯,合乎情理。例如:人——集體——國(guó)家,物——人。,并列式是面(橫向)展開(kāi),用的

10、是橫向思維,其分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間沒(méi)有嚴(yán)格的順序;,小 結(jié):,層進(jìn)式是點(diǎn)(縱向)的深入,用的是縱向思維,其層與層,有較為嚴(yán)格的順序。,高考議論文指導(dǎo),要寫(xiě)好議論段,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段,應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。,,一、議論段五步法,(1)第一步,寫(xiě)觀點(diǎn)句:段的首句設(shè)置本段的分論點(diǎn)。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,使閱卷老師明白你本段要論證什么問(wèn)題。,(2)第二步,寫(xiě)闡釋句:可引用名人名言,從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論

11、證(理論論證)。 要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系,如沒(méi)有聯(lián)系,則不能起論證作用。,,議論段五步法,(3)第三步,寫(xiě)材料句:列舉典型事例,古今中外,正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點(diǎn)。寫(xiě)法上簡(jiǎn)要敘述即可,多寫(xiě)細(xì)節(jié)信息,不要過(guò)多敘述,。,(4)第四步,寫(xiě)分析句:分析說(shuō)理。 這是本段最重要的一步,因?yàn)楣饬信e一個(gè)兩個(gè)事例,不進(jìn)行分析說(shuō)理,那舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù),也就沒(méi)有說(shuō)服力了。,,議論段五步法,(5)第五步,寫(xiě)結(jié)論句:

12、本段小結(jié),照應(yīng)本段開(kāi)頭,重申這一段的分論點(diǎn)。,,知識(shí)就是力量。 它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧,當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見(jiàn)的、巨大的物質(zhì)力量。 史蒂芬.霍金,被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年,全身能“活動(dòng)”的,除了眼睛,只剩三根食指,但這并不影響他能夠成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。 霍金靠的是什么?知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘:

13、天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí),最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見(jiàn)性。 可見(jiàn),知識(shí)能夠改變世界,知識(shí)能夠決定命運(yùn),知識(shí)能夠給人自由。,(觀點(diǎn)句),(闡釋句),(材料句),(分析句),(結(jié)論句),,,,,小試牛刀,訓(xùn)練:以 “沉穩(wěn)從志而來(lái)”為中心句,運(yùn)用議論段五步法寫(xiě)一個(gè)200字左右的文段。,,,高考滿分作文(段落)示例,示例二:  沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之

14、中,自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報(bào)國(guó),在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國(guó)威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門(mén)銷(xiāo)煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來(lái),故曰:非有志者不能穩(wěn)也。(2004年江蘇省高考優(yōu)秀作文),事例論據(jù)的選擇和使用,,例1:常言道:勤能補(bǔ)拙,事實(shí)正是如此。居里夫人在法國(guó)讀書(shū)時(shí),每天早晨,總是第一個(gè)來(lái)到教室;每天晚上,幾乎都在圖

15、書(shū)館度過(guò)。圖書(shū)館到10點(diǎn)就關(guān)門(mén)了,她便回到自己的小屋子里,在煤油燈下讀書(shū),常常到半夜兩點(diǎn)鐘。正是她的勤奮,才為她后來(lái)的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間,沒(méi)有空暇到繁華的街頭漫步,沒(méi)有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù),她一心撲在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上,就連生病也拒絕休息。正是刻苦,才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。,這段文字中選用的這些人物本身就不“拙”,不能說(shuō)她們的“勤”補(bǔ)了她們的“拙”,所以此段文字選用論據(jù)不準(zhǔn)確。,挫折鑄造成功。我們

16、學(xué)校一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球,因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),但她并沒(méi)被挫折嚇倒,更加發(fā)奮努力,終于考進(jìn)了專(zhuān)業(yè)球隊(duì)。,論據(jù)不典型,,關(guān)于議論文的論據(jù)的選擇要注意:,A、圍繞中心論點(diǎn)B、典型C、新鮮D、真實(shí),如何用好事例(實(shí))論據(jù),l、例后假設(shè) 即用假設(shè)性的語(yǔ)言,把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái),如:前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基,青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán),竟被

17、錄取了??墒?,他經(jīng)過(guò)再三考慮,最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆,成為一代文學(xué)大師??梢?jiàn)正確的選擇使他的青春無(wú)悔,人生無(wú)悔。,此時(shí),在得出結(jié)論之前要進(jìn)行假設(shè)性分析:,,敘述完一個(gè)事例之后,就得出了上面文字中畫(huà)橫線部分這樣的結(jié)論,使事例和結(jié)論之間銜接不緊湊,結(jié)論也顯得太突兀。,可見(jiàn)正確的選擇使他的青春無(wú)悔,人生,無(wú)悔,如果高爾基沒(méi)有作出這樣的選擇,也許幾十年后,世界上只會(huì)增 加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了。 可見(jiàn)正確的選擇使他的青春

18、無(wú)憾,人生無(wú)悔。,進(jìn)行假設(shè)性的分析,有一個(gè)最基本的要求:就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析;你舉的例子是反面的,你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。,,2、例后評(píng)論 在敘述完事例后,為了密切所舉例子和觀點(diǎn)的關(guān)系,或?yàn)榱送怀鍪吕N(yùn)涵的意義,要對(duì)其進(jìn)行評(píng)論。 如:,舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),他沒(méi)有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn),甚至沒(méi)有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書(shū)。,他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富,守住

19、的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄,使他的人格獨(dú)具魅力。,,,,那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬容禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌?。如果沒(méi)有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會(huì)作出如此的舍棄?,,再如: 安徽桐城有一條:“六尺巷”,起因是張、葉兩家爭(zhēng)地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他,他回信卻說(shuō)“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚

20、愧,也讓出三尺,便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。,在敘述完事例之后,對(duì)所敘的幾件事例進(jìn)行比較,找出相同,發(fā)現(xiàn)不同,能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵,強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn);或拿所敘事例與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象進(jìn)行比較,突現(xiàn)寫(xiě)作的目的。 如下例:,,,3、例后比較,左思為寫(xiě)《三都賦》閉門(mén)謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對(duì)孤燈?!耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著,換來(lái)了豐碩的成果,《三都賦》轟動(dòng)全城,一

21、時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失??;不斷地失敗,卻又不懈地努力。 10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。,,畫(huà)線句子在敘述完事例之后,對(duì)所敘事例進(jìn)行比較,找出相同點(diǎn),使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵,強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。,左思和法拉第,不同時(shí)代,不同國(guó)籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無(wú)悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。,,,,站在歷史的海

22、岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒??v然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。,(先對(duì)應(yīng)所敘事例展開(kāi)議論),,,敘例與現(xiàn)實(shí)作比較:,而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲

23、軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛???物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛?lè)暧狭擞谷?,追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐,選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁!,(再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比),,,4、正反對(duì)比 一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子放在一起,接下來(lái)要對(duì)這個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對(duì)照分析。,如:孫臏與龐涓同出

24、于鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝 。,,就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只圖私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽(tīng)偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任

25、賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發(fā)揮作用。可見(jiàn),好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。,矛盾:同是孫臏為何落得兩種境遇呢?,,畫(huà)線部分是對(duì)事例進(jìn)行的對(duì)照分析,只有這樣的分析才能突出“好集體不會(huì)埋沒(méi)人才”的觀點(diǎn)。,,,5、例后設(shè)問(wèn) 例后設(shè)問(wèn)就是在敘述完事例之后,對(duì)所述事例中存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問(wèn),然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。,如:法國(guó)著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳,研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛(ài)好。但他卻在

26、數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就,他所留下的“費(fèi)爾馬定理”至今還沒(méi)有任何人能夠證明。,為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生,卻沒(méi)能結(jié)出碩果,而在數(shù)學(xué)方面成績(jī)斐然呢?,(設(shè)問(wèn)),這是由于他沒(méi)有搞政治的天賦和特長(zhǎng),卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神 。由此看來(lái),門(mén)捷列夫所說(shuō)“終生努力,便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。,以上分析,引領(lǐng)出對(duì)事例的分析,既對(duì)門(mén)捷列夫所說(shuō)提出疑問(wèn),又揭示了費(fèi)爾馬矛盾產(chǎn)生的原因。,可作以下分析:,,,用一兩句話對(duì)

27、所選事例進(jìn)行高度概括,然后再運(yùn)用到議論的行文中。這樣的前提是,所選事例必須是眾所周知的。 事例如下:伯牙對(duì)知音的追求使高山流水一曲成絕唱,蘇秦、孫敬對(duì)知識(shí)的追求讓?xiě)伊捍坦梢谎猿删?xùn);賈島對(duì)詩(shī)的意境的追求而使“推敲”流傳千古;只有追求,才會(huì)有收獲。,,,6、化用事例(點(diǎn)例),幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息。然而,岳武穆的滿腔熱血,文天樣的一顆丹心,早已深深地印

28、在了歷史的書(shū)頁(yè)中,化做了民族的魂。,這兩段文字分別化用了四個(gè)和兩個(gè)事例,都沒(méi)有展開(kāi),而使得整個(gè)句子緊湊、生動(dòng)。,,即將所有材料的共同特點(diǎn)歸結(jié)在一起,凝煉成一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)或發(fā)人深省的問(wèn)題,進(jìn)而深化全文的意旨,使文章進(jìn)入一個(gè)新的、更高的境界。 事例如下:中國(guó)有句古語(yǔ):“蚌病成珠。”價(jià)值昂貴的珍珠,恰是牡蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國(guó)詩(shī)人海涅曾發(fā)問(wèn):“詩(shī)之于人是否如珠子之于牡蠣?”,,,7.例后歸納,而法國(guó)作家福樓拜則用更鮮明的語(yǔ)言展示了他的

29、理解:珠子是牡蠣體內(nèi)生病的產(chǎn)物,而作家的文筆則是作者內(nèi)心深處沉痛感情的流露。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》, “文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》,不韋遷蜀,世傳《呂覽》,韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》”。,可見(jiàn)痛苦雖使人失去了 快樂(lè),卻又可能 激發(fā)人的創(chuàng)造。,即把很多具有共同主題思想的事例高度錘煉,使之成為一組句式整齊的排比句或排比段,憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去征

30、服閱卷老師。 事例如下:試想,從古至今,有多少帝王因?yàn)檫x賢用能,“兼聽(tīng)”,而開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。,,,,8.一線串珠,高度凝練。,周公吐哺,天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才,終有三國(guó)鼎立;蕭何月下追韓信,方有后來(lái)劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言,“偏聽(tīng)”,而使國(guó)家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能,怒疏屈原,楚國(guó)不久就走上了亡國(guó)之途;吳王夫差偏信伯否逼死伍子胥,終致國(guó)破身亡。這樣的例子俯拾皆是。,畫(huà)線句子從正反兩

31、方面列舉事例,使事例由前面的句子一線貫穿。,,,9.組例成排比段。,根據(jù)表達(dá)中心的需要,把所選的材料進(jìn)行錘煉、歸納,再稍加調(diào)整,組成一組句式整齊的排比段。,例如:歷覽古來(lái)圣賢人,無(wú)不在對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià),在處理事情上力求做到公正不偏私。,,我們要向包拯學(xué)習(xí),他公正廉潔,不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君,下斬黎民,只要是真相,就能在他面前閃光,只要有罪惡貪婪,一律逃不過(guò)他公正無(wú)私的眼睛。于是,才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。 我們要向

32、岳飛學(xué)習(xí),他訓(xùn)練的岳家軍,行軍迅猛,殺敵勇武,這與他的公正無(wú)私是分不開(kāi)的,兒子岳云,犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處置,不因他是自己的兒子而有所偏頗,于是全軍上下,無(wú)人不服,無(wú)人不贊,因此,岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽,才使得北宋得以保全,岳飛的精神一樣在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。治病如此,治國(guó)亦然。,,在引用事例時(shí),可先比較概括地引述幾件相關(guān)事例,再由點(diǎn)到面,概述事實(shí)論據(jù),然后再展開(kāi)相關(guān)的議論或評(píng)析。,10.由點(diǎn)到面,層次分明。,例如: 面對(duì)鴉片泛濫

33、,長(zhǎng)此下去,全中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門(mén)銷(xiāo)煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休?!敝两褡x到這震撼人心的詩(shī)句,仍讓人激動(dòng)不已。 從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。,,(具體事例,即“點(diǎn)”),,,(概括事

34、例,即“面”),,這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。 另外,議論文寫(xiě)作的過(guò)程中,事實(shí)論據(jù)與道理闡述并不是孤立存在的,綜合運(yùn)用并恰當(dāng)分析,才能取得更好的效果。,(最后展開(kāi)議論),一個(gè)事例(例后簡(jiǎn)評(píng));兩個(gè)事例(同類(lèi)比較、正反對(duì)比);多個(gè)事例(形成排比,歸納總結(jié))

35、;由點(diǎn)到面(引述具體事例,進(jìn)而概述歷史或現(xiàn)實(shí)事實(shí))。,數(shù)量,,,詳略,事例,熟例略說(shuō),幾例形成排比句或排比段,例后評(píng)論;,事實(shí)融進(jìn)議論行文中,敘議如水乳;,簡(jiǎn)述事實(shí),忌描寫(xiě),要概括,行文角度切合觀點(diǎn)。,,假設(shè) (從事例的反面進(jìn)行假設(shè)),設(shè)問(wèn) (對(duì)例中矛盾發(fā)問(wèn),分析原因),反問(wèn) (答案不言而喻,加強(qiáng)語(yǔ)氣,增強(qiáng)說(shuō)服力),比較 (兩例互比找共同點(diǎn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)比批判),對(duì)比

36、 (一正一反,對(duì)比鮮明,結(jié)論水到渠成),評(píng)論 (充分揭示事例蘊(yùn)藏的道理,歸結(jié)論點(diǎn)),歸納 (用于多例列舉,聚焦眾材料為一深刻道理),,,,,,,,,1、正例反說(shuō),2、反例正說(shuō),例后論證方法,閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 著名作家茨威格在《象棋的故事》里寫(xiě)一個(gè)被囚禁的人無(wú)所事事,度日如年,獲得一本棋譜后,他成天研究棋譜,并在腦子里對(duì)弈,從而日子過(guò)得飛快,輕松愉快地幾乎把他的牢獄之苦

37、全然赦免。 可是生活中有許多人明明沒(méi)有進(jìn)監(jiān)獄,卻把自己關(guān)在心造的監(jiān)獄里,不肯自我赦免。請(qǐng)以“解除心靈的監(jiān)禁”為話題寫(xiě)一篇議論文,所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi),不少于800字。,練習(xí):,“心靈的監(jiān)禁” 是指束縛我們心靈、讓心靈受苦的、消極的、不健康的思想情緒。例如: 不喜歡自己的職業(yè) 面對(duì)的困難與挑戰(zhàn) 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 別人的成績(jī) 嫉妒

38、 虛榮 貪欲 失敗 打擊 厄運(yùn) 挫折 … …,解除心靈的監(jiān)禁: 找到寄托從而使自己心靈得到赦免。,立意指導(dǎo):,例文:放飛心靈,書(shū)寫(xiě)人生(原稿)①當(dāng)梵·高的血液在向日葵粗獷的線條中燃燒,他的心靈已擺脫了貧窮、饑餓與嘲笑的囚困。

39、 ②當(dāng)李白在青山綠水間高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,他的心靈已遠(yuǎn)離黑暗官場(chǎng)的籠罩。 ③當(dāng)貝多芬指下流出《命運(yùn)交響曲》,他的心靈已解除了疾病的監(jiān)禁。 ④只有自由飛翔的心靈,才能書(shū)寫(xiě)出不平凡的人生。,⑤放飛心靈,成就大業(yè)。先哲孟子說(shuō)過(guò),承擔(dān)大任的人,必將先經(jīng)歷困苦。當(dāng)頑強(qiáng)的心靈沖破重重困苦,就是大業(yè)將成之時(shí)。漢代司馬遷,由于觸怒漢武帝,慘遭極刑。如此巨大的打擊,誰(shuí)都無(wú)法馬上接受。司馬遷,這位鐵錚錚的漢子,他也曾絕望

40、、彷徨,在眾人的流言中無(wú)法抬頭。可是,案頭那一卷又一卷的汗青,打開(kāi)了他心靈的枷鎖。他沉浸其中,手持鐵筆,幾十年如一日地著成《太史公書(shū)》。是放飛心靈成就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。,⑥放飛心靈,瀟灑人生。生活總會(huì)給人這樣或者那樣的挫折,使人心中苦悶不堪。只有放飛心靈,才能瀟灑地穿行于生活之中。一代詞宗蘇軾,官場(chǎng)失意,屢遭貶謫。然而他的心靈并沒(méi)有在痛苦失意中沉淪,而是在青山綠水間漫步,于詩(shī)詞書(shū)畫(huà)中飛翔。一句“一蓑煙雨任平生”灑脫地為心靈解

41、禁。清代蒲松齡,科舉落第,仕途渺茫。于是他留連于鬼狐傳說(shuō)之中,為后世留下《聊齋志異》這本文學(xué)巨著。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”正是他放飛心靈的絕響。,⑦放飛心靈,重燃希望。挫折其實(shí)并不可怕,困境也非絕境,只要我們能解除心靈的監(jiān)禁,希望之火會(huì)重新燃燒。臺(tái)灣畫(huà)家謝坤山,年少時(shí)意外地失去雙臂和一腳。生活似乎就這樣陷入了絕望的境地。然而是那神奇的畫(huà)筆,為他的心靈畫(huà)了一扇敞開(kāi)的窗子。他沉醉

42、在畫(huà)中,于是心靈又一次在藍(lán)天下飛翔,希望又一次照亮生活。⑧只有自由的手指才能彈出人間的絕響,只有放飛的心靈才能寫(xiě)出人生的絕句。,例文:放飛心靈,書(shū)寫(xiě)人生(修改) ①當(dāng)李白放飛心靈,遠(yuǎn)離黑暗官場(chǎng)的籠罩時(shí),他在青山綠水間高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,快意人生。 ②當(dāng)貝多芬將他的心靈從失聰痛苦的監(jiān)禁中解脫出來(lái)時(shí),他的指下流淌出美妙的《命運(yùn)交響曲》。 ③當(dāng)梵·高的心靈擺脫了貧窮、饑餓與嘲笑的囚困他的血液在向日葵

43、粗獷的線條中燃燒得更加熱烈。 ④只有自由飛翔的心靈,才能書(shū)寫(xiě)出不平凡的人生。,⑤放飛心靈,成就大業(yè)。先哲孟子說(shuō)過(guò),承擔(dān)大任的人,必將先經(jīng)歷困苦。當(dāng)頑強(qiáng)的心靈沖破重重困苦,就是大業(yè)將成之時(shí)。漢代司馬遷,由于觸怒漢武帝,慘遭極刑。如此巨大的打擊,誰(shuí)都無(wú)法馬上接受。司馬遷,這位鐵錚錚的漢子,他也曾絕望、彷徨,在眾人的流言中無(wú)法抬頭??墒牵割^那一卷又一卷的汗青,打開(kāi)了他心靈的枷鎖。他沉浸其中,手持鐵筆,十六年如一日地著成《太史公

44、書(shū)》。是放飛心靈成就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的大業(yè),同時(shí)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生。,⑥放飛心靈,瀟灑人生。生活總會(huì)給人這樣或者那樣的挫折,使人心中苦悶不堪【而將心靈囚禁在無(wú)形的監(jiān)禁中,不能自拔,苦不堪言】。只有放飛心靈,才能瀟灑地穿行于生活之中。一代詞宗蘇軾,官場(chǎng)失意,屢遭貶謫。然而他的心靈并沒(méi)有在痛苦失意中沉淪【而被囚禁】,而是在青山綠水間漫步,于詩(shī)詞書(shū)畫(huà)中飛翔。一句“一蓑煙雨任平生”灑脫地為心靈解禁。清代蒲松齡,科舉落第,仕途渺茫?!镜?/p>

45、他的心靈并沒(méi)有因此而被囚禁起來(lái),他灑脫地】留連于鬼狐傳說(shuō)之中,為后世留下《聊齋志異》這本文學(xué)巨著。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”正是他放飛心靈的絕響?!酒阉升g也由此創(chuàng)造出浪漫瀟灑的人生?!?⑦放飛心靈,重燃希望。挫折其實(shí)并不可怕,困境也非絕境,只要我們能解除心靈的監(jiān)禁,希望之火會(huì)重新燃燒。臺(tái)灣畫(huà)家謝坤山,年少時(shí)意外地失去雙臂和一腳。生活似乎就這樣陷入了絕望的境地?!镜](méi)有將心囚

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