當(dāng)代美國(guó)電影中的華人女性形象塑造

1、1當(dāng)代美國(guó)電影中的華人女性形象塑造不同國(guó)家都具有自身的特色傳承與文化，不同的文化成為了全球人類的共有財(cái)富。隨著全球化的不斷深入，各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展得到了長(zhǎng)足的推進(jìn)，尤其是影視業(yè)的發(fā)展日新月異，如果只是以震撼的視聽或者制造出能夠讓人身臨其境的效果是不能把電影的魅力完全發(fā)揮出來的。還需要在影片中塑造出成功的人物形象，才能夠推進(jìn)電影事業(yè)的發(fā)展。只有把電影構(gòu)成的所有元素發(fā)揮到極致，才能夠體現(xiàn)出電影的真正意義。一、美國(guó)化的華人女性形象西方后殖民主義學(xué)

2、者愛德華賽義德，曾提出東方只是西方人所想象的東方，并不是真正意義上的東方。因此，通過電影來對(duì)東方進(jìn)行展示，是打開東方主義的一把鑰匙。電影本身具有一定的娛樂性，同時(shí)也需要結(jié)合受眾市場(chǎng)需求來迎合受眾的藝術(shù)觀賞性。因此，這就要求電影在制作過程中需要依托于影片的受眾思維。隨著東西方文化的不斷交流，中國(guó)在西方文化中的形象有了改變。在許多西方文學(xué)家有筆下，中國(guó)好比是一個(gè)神秘的仙境，這樣的一種形象在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)吸引了西方許多的探險(xiǎn)家。而另一類文學(xué)家

3、的筆下，中國(guó)好比是一個(gè)落后的人間地獄，這種形象的描述在西方社會(huì)中引起了一定的優(yōu)越感。但是不管是那種形象的描述，都不是真正的中國(guó)形象。[1]隨著電影事業(yè)的不斷發(fā)展，東方形象在西方人眼中依然是凝視以及想象的對(duì)象。這樣的一種異域的想象，導(dǎo)致了在美國(guó)電影中的華人女性形象出現(xiàn)了歪曲。[2]比如以“龍女”表3形象進(jìn)行了柔性化，這是對(duì)西方觀眾心理的一種安慰。應(yīng)該說柔性化的華人女性形象是從某一種視角來體現(xiàn)美國(guó)電影殖民主義。比如《海逝》這部電影，蓮花發(fā)現(xiàn)

4、了卡弗并叫人救活了他，從表面上來看女主角蓮花對(duì)卡弗進(jìn)行了施救者，卡弗應(yīng)該對(duì)蓮花有濃厚的感激之情。但是在兩者之間產(chǎn)生了愛情之后，卡弗卻背棄了自己的誓言獨(dú)自一個(gè)人返回到了美國(guó)。蓮花在卡弗離開之后，只能獨(dú)自承擔(dān)起撫養(yǎng)兒子的重任。在此之后卡弗回到蓮花面前，但是卻帶來了他在美國(guó)的妻子。蓮花為了兒子的前途決定讓卡弗和他的妻子把兒子帶回美國(guó)，蓮花在悲痛中了無牽掛的選擇在施救卡弗的海灘邊跳海自盡。這部影片中的蓮花是一名為了愛能夠默默地付出與忍受的女性，

5、從某種層面上來講所體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)的賢良女性。蓮花對(duì)于男性而言并不會(huì)產(chǎn)生任何威脅，同時(shí)還能夠?yàn)榱四行远冻鲎约旱囊磺?。這樣一種柔性化的女性形象在美國(guó)電影中越來越多，在影片中表現(xiàn)出了華人女性柔弱以及期待被拯救的形象。再以美國(guó)電影《龍年》為例，這部影片的劇情發(fā)展是以美國(guó)唐人街為背景，影片中的特蕾西謝所塑造的人物形象一名在唐人街中生活的女性，在那個(gè)邪惡且不斷發(fā)生治安事件的環(huán)境中，需要接受別人的保護(hù)，這也是一種柔弱的華人女性形象的表現(xiàn)。再比如在