高考語文作文議論文選擇和使用論據(jù)

1、,,學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù),,故事導(dǎo)入 嚴(yán)峻：孔明之論，都是強(qiáng)詞奪理，皆非正論，不必再言。且請(qǐng)問孔明治何經(jīng)典？ 孔明：尋章摘句，世之腐儒也。何能經(jīng)邦之事？且古耕伊尹，釣渭子牙，張良陳平之流，鄧禹耿兗之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典？——豈效書生，區(qū)區(qū)于筆墨之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎？,,,二，道理論據(jù)，指的是用來作為論據(jù)理論，它們來源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是正確的，包括名言警句、科學(xué)理論以及

2、成語俗語。,,論據(jù)類型 一，事實(shí)論據(jù)，包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。,,,合作探究 探討論據(jù)選擇的得失，同學(xué)們討論下列幾組材料： 第一組：論述“勤能補(bǔ)拙”可以用如下哪些材料？為什么？ 1、我國第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她

3、為祖國贏得了榮譽(yù)。 2、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人相比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說：“姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來?！?3、王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個(gè)有名的書法家。,,,明確：

4、 論據(jù)2合適，1、3不合適。因?yàn)橐γ魃眢w條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比，是“拙”，這個(gè)例子緊扣了論點(diǎn)；1并不是表明韋鈺是“拙”的；3中王羲之確實(shí)“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補(bǔ)拙毫不沾邊。 這是論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第一問題，論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點(diǎn)。,,,選擇論據(jù)的原則 1：論據(jù)能證明論點(diǎn)。 論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此它必須與論點(diǎn)保持一致，這就是通常所說的“觀點(diǎn)與材料的

5、統(tǒng)一”，這是議論文最基本的要求。,課堂練習(xí)：假如以“只有懂理又懂文，成為全面發(fā)展之才，才能在事業(yè)上獲得豐碩的成果”為論點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)谙旅娴恼摀?jù)中選出最好的。A、數(shù)學(xué)巨匠華羅庚，從小喜歡文學(xué)。他寫過幾百首詞，還寫過散文和許多通俗、生動(dòng)的科普讀物。他19歲，還是個(gè)初中畢業(yè)生，就寫出了有獨(dú)到見解又頗有文采的數(shù)學(xué)論文，引起了當(dāng)時(shí)清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授的注意。B、李時(shí)珍到35歲時(shí)，已讀了幾千種書，其中醫(yī)藥書籍800多種，單摘下的筆記就裝滿了

6、好幾個(gè)柜子。,,,第二組：下面是同學(xué)們作文中使用的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？ 李煜在唱：載不動(dòng)，許多愁，恰似一江春水向東流。 岳飛選擇精忠報(bào)國，死而后已，他一生征戰(zhàn)無數(shù)，以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽。 而被流放的屈原，時(shí)時(shí)不忘報(bào)國，終因報(bào)國無門，而自刎烏江。 明確：張冠李戴，失去真實(shí)性。 這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第二個(gè)問題，論據(jù)不真實(shí)。,,

7、,2、論據(jù)要真實(shí)。如果所選論據(jù)不真實(shí)，不但不能使論點(diǎn)得到證明，反而會(huì)動(dòng)搖論點(diǎn)。一般來說，道聽途說的沒有充分調(diào)查的事例、主觀臆造的“想當(dāng)然”的事例、由不合理推測(cè)得來的事例……都不能用作事實(shí)的論據(jù)。特別是涉及人格、國籍、年代、出處等等，都要力求準(zhǔn)痛，不能有硬傷。,,,比較下面兩個(gè)論據(jù)，看那個(gè)說服力強(qiáng)。 第三組：以“挫折鑄造成功”為論點(diǎn)，下面的論據(jù)說服力強(qiáng)嗎？ 挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢

8、足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒有被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。,以 “要跟著理智走”為論點(diǎn)古今中外，多少英雄豪杰、風(fēng)流人物喪失理智，拜倒在感覺之中，鑄成千古遺恨！秦王贏政，開創(chuàng)了大秦帝國，何其壯哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，認(rèn)為基業(yè)已固，企望恩蒙萬世，自號(hào)“始皇”，對(duì)人民實(shí)行野蠻殘酷的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，喪心病狂地“焚書”、“坑儒”、“以愚其黔首”，及至傳至二世，終致“

9、一夫作難而七廟隳，身死人手”，多么可嘆！被譽(yù)為世界物理界“偉人”，發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的杰出科學(xué)家牛頓，晚年為“感覺”所左右，一味信奉神學(xué)，走了與科學(xué)背道而馳的道路，令人扼腕。當(dāng)代著名作家周而復(fù)聲名顯赫，身為共產(chǎn)黨員，卻為“感覺”左右，竟然喪失理智，不顧民族尊嚴(yán)憑吊靖國神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本戰(zhàn)犯的腳下，給國家和人民造成奇恥大辱，他本人也因此聲名狼藉。,,,明確：不合適。首先“我們學(xué)校的一個(gè)女孩”這種說法似乎不具備代表性，說服力不強(qiáng)，

10、還有體育是需要天資的，而女孩在被認(rèn)為是“不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，仍考進(jìn)了足球隊(duì)，只能說明要么老師說的不對(duì)，要么她開始只是沒有發(fā)揮好，她實(shí)際是適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的。 這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第三個(gè)問題，論據(jù)選擇不典型。,這段文字從古今中外的角度，從政治家、科學(xué)家、作家的角度，從反面的角度來選取典型事例，說明了“跟著感覺走”的危害性，從而論證了“要跟著理智走的觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說服力。,,3、論據(jù)要典型。典型性即具有代表性和普遍意

11、義，論據(jù)典型，能收到以少勝多的效果。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言到俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。,,,第四組：下面是論證“失敗是成功之母”的兩段論據(jù)，能吸引你嗎？為什么？ 滿清末年，政府腐敗，西方列強(qiáng)入侵中國，中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士尋求救國救民的道路，如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立太平天國政權(quán)，孫中山推翻封建帝制，建立了中華民國

12、……但都沒有推翻壓在中國人民頭上的三座大山。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn)，終于取得了勝利。,,,中國女排在與世界強(qiáng)手——古巴隊(duì)的決賽中獲得勝利，取得了“三連冠”。這正是在反復(fù)較量中，不斷總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做到知己知彼，并毫不氣餒地奮力拼搏的結(jié)果。 明確：不能，老生常談，缺乏時(shí)代感。 這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第四個(gè)問題，論據(jù)選擇不新穎。,,,勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦，淡泊名利的

13、是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭,身殘志堅(jiān)的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個(gè)死定的例子,光榮地造就了上海乃至全國這么多考試和比賽里的作文高手。 這是近幾年深受大家歡迎的小作家韓寒的《三重門》里的句子。大家都知道他應(yīng)該是一個(gè)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，那么，他在這里諷刺的就是學(xué)生作文論據(jù)陳舊。,,,4、論據(jù)要新穎。新穎的論據(jù)往往能吸引人。所以選擇新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用

14、是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。,達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：分別以下面 內(nèi)容為中心，選取兩個(gè)典型論據(jù)① 中心：人貴有自知之明。 ② 中心：寬容是一種美德,《戰(zhàn)國策·齊策》中的鄒忌就很有這樣的自知之明，沒有被旁人的捧昏了頭腦，他說：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！边@里，他把吹捧者的內(nèi)心揭示無余，因此沒有被“妾”和“客”所欺騙，能清楚得認(rèn)識(shí)到自己“不如徐公美”的客觀事實(shí),沒有自知之明者，往往害

15、人害己，貽害無窮。三國時(shí)的馬謖不就是這樣的人嗎？憑著讀過幾本兵書，他就自以為自己謀劃過人，結(jié)果呢？失了街亭，壞了諸葛亮的大業(yè)，也弄丟了自己的小命。這樣的故事并不少有，古今中外皆可見之。實(shí)在讓人扼腕嘆息！,鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私，多分給他黃金，并向齊桓公推薦管仲做自己的上司。 偉大的政治家林肯把政敵當(dāng)做自己的朋友，他認(rèn)為多一個(gè)朋友就少一個(gè)敵人。 巴勒斯坦少年哈提卜因手持玩具槍被以色列士兵槍殺后，父母將其器官捐贈(zèng)用來拯救急需器

16、官移植的以色列人 。,三、論據(jù)的使用,1、敘述材料要簡(jiǎn)明扼要一般而言，議論文敘例應(yīng)是針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述，不使用描寫，刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容，不宜面面俱到，全盤照抄。更不能篡改材料。我們應(yīng)該明白，議論文中的事例是作為論據(jù)出現(xiàn)的，它的任務(wù)是確立論點(diǎn)，而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過程，因此，陳說事實(shí)應(yīng)簡(jiǎn)括扼要，力避繁冗拖沓，以敘代議。所用事實(shí)若為人們所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能證明論點(diǎn)即可；所用事實(shí)若不

17、為人所熟知，也同樣要力求簡(jiǎn)要，做到要言不煩。,練習(xí)：如果我們用下面的例子來論證“失敗是成功之母“該怎樣敘述呢？①化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。②四年里，諾貝爾廢寢忘食，一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來的卻只是數(shù)百次失敗，但是，他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念。一定要發(fā)明“炸藥”，減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。③最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著延燃的導(dǎo)火線，一聲巨響，“炸藥”爆炸產(chǎn)生了極大的威力，在旁

18、邊的人不禁驚叫：“諾貝爾完了！”,,④然而，正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候，諾貝爾神奇般的從濃煙中跳出來，他面孔烏黑，身上帶著血，興奮地狂呼：“成功了”。⑤就這樣，諾貝爾發(fā)明了炸藥，從那時(shí)起，大大減輕了挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度。,這段材料比較長，照抄顯然不行，我們來分析一下，它由這么幾個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成：諾貝爾發(fā)明炸藥的目的①、努力的經(jīng)過②、最后一次試驗(yàn)的場(chǎng)面③④、炸藥的作用⑤，我們?cè)賮砜匆幌抡擖c(diǎn)，它具有三個(gè)要素：①經(jīng)歷了失敗，②經(jīng)過不

19、懈努力，善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，③最終取得了成功。材料與之相關(guān)的只有②（經(jīng)歷了數(shù)百次失?。┖廷荩ㄗ罱K發(fā)明了炸藥）。那么①③④敘述時(shí)就可略去。,所以。我們不妨這樣敘述：化學(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥，四年里廢寢忘食，一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來的卻只是數(shù)百次失敗。但他毫不氣餒，不斷地更換原料，改進(jìn)方法，在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。,2、要掌握一定的技巧,（1）、層層堆疊，鋪排有力。,公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨

20、無比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。 劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成了天之驕子。 房玄齡曾為李建成出謀暗害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為相，遂有“貞觀之治”之盛世。 一一山東考生《勿以好惡論斷之》,（2）正反對(duì)照，加強(qiáng)力度,這是例證法的一種特殊形式，即舉出彼此相反的兩類事物，或同

21、一事物的正反兩個(gè)方面，一正一反，對(duì)比鮮明，從而增強(qiáng)論證的力度。,如以下文字，用周公、劉備的“兼聽”與楚懷王的“偏聽”對(duì)比來論證興亡之道： 試想，從古到今，有多少帝王因?yàn)檫x賢授能、“兼聽”，而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言、“偏聽”，而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。

22、 ——浙江考生《情感與理智》,議論文的精彩分析,議論文重在分析，析出論點(diǎn)的深層內(nèi)涵，析得論據(jù)的豐富意義，并辨析出論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系。劉勰《文心雕龍?論說》說：“是以論如析薪，貴能破理?！弊プ》治?，突出說理，才能有力。分析說理是梁柱，援引材料是墻瓦。如果分析不透徹，說理不充分，材料即使再多，也只不過是一堆沒有骨架的肉，一攤沒有枝干的葉。議論文質(zhì)量的高低，除

23、了論點(diǎn)的正確與否、論據(jù)的典型與否外，還要看分析是否全面、深刻、辯證。同樣一個(gè)論點(diǎn)，所用的事例相同或相近，但由于分析深入程度不同，其質(zhì)量就大不一樣。,高考透視：,綠色生活（2010年江蘇高考優(yōu)秀作文片段）綠色生活是一種詩意的生活。海德格爾曾經(jīng)說過這樣一句雅致的話：“人，應(yīng)當(dāng)詩意地棲息?！闭沁@份詩意，使得生存變成了生活?？墒沁@世界，紛紛擾擾，那么喧囂。一個(gè)“S”型捧紅了一個(gè)芙蓉姐姐，一堆“雷語”捧紅了一個(gè)鳳姐，一張照片捧紅了一個(gè)犀利哥。

24、最惹人關(guān)注的莫非犀利哥了，兩三補(bǔ)丁不耐朔風(fēng)凜凜，幾堆剩菜剩飯不耐饑腸轆轆。因?yàn)橐粋€(gè)無聊看客將他的照片發(fā)布到網(wǎng)上，于是將他的世界與我們的世界聯(lián)系在一起。當(dāng)?shù)卣吹搅恕罢?jī)”，時(shí)裝師看到了“流行元素”，商家看到了“利益”，他的族人看到了“財(cái)富”……,,熱鬧不？熱鬧！可笑不？可笑！人們將他人的尊嚴(yán)高架于人前，讓自己的心靈遭遇裸奔。哪里還有詩意可存？綠色生活，要求我們應(yīng)當(dāng)少一些嘩眾取寵，少一些熱鬧無知，少一些人云亦云，多一些詩意與溫存。關(guān)上你

25、的電腦，捧一本書，呷一口香茗，讓午日的陽光遍灑全身吧！,分析,這一部分是談詩意生活，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析，切中肯綮、一針見血，比如談犀利哥，我們看到了作者對(duì)社會(huì)眾生相的分析和定位，描述各色人等粉墨登場(chǎng)，刀刀中要害，調(diào)侃中見抨擊，諷刺中見立場(chǎng)，讓人看到作者的憂思感，讓人嘆服。,《憂與愛（憂之分寸）》（2012年江蘇高考優(yōu)秀作文片段）,無憂者，是冷淡的體現(xiàn)，其心中是少有愛的含義的。比如對(duì)待孩子，父母有愛，才會(huì)憂心勞神、百般叮囑；若是在于一個(gè)外

26、人，便是漠然相向。再者如陶潛、梭羅之流，一心歸隱，絕意世俗，這不也是對(duì)社會(huì)無憂無愛的表現(xiàn)？他們?nèi)绾文芟穹段恼吆啊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”般體恤乃民？又如何像孔繁森只身赴藏、勞心勞神？正因?yàn)橛袗郏沤裰型獾囊磺杏凶R(shí)之士才會(huì)憂天憂地、憂國憂民，發(fā)一人之心，作親民之實(shí)踐。,《憂與愛（憂之分寸）》（2012年江蘇高考優(yōu)秀作文片段）,縱然如此，我們應(yīng)當(dāng)明白：憂不可過。前日，虎媽戰(zhàn)歌豪響，狼爸鐵鞭飛揚(yáng)，一股中國傳統(tǒng)式家教的嚴(yán)酷之風(fēng)成為眾

27、矢之的。蔡美兒與蕭佰佑的“過憂”反倒使他們?cè)緦?duì)兒女的純愛變得不近人情。再有如“神童博士”張炘煬，連一本《西游記》都被其警覺的父親收走。張父之憂，除了給他帶來光輝的人生數(shù)據(jù)，還有一份單向、畸形的愛。我們的父母，因愛生憂，進(jìn)而將憂無節(jié)制放大，摧毀了孩子的個(gè)性，犧牲了燦爛的童年。而愛，在此已變了味。而老舍先生的教子章程如“不必非上大學(xué)不可”、“應(yīng)多玩，不失孩子的天真爛漫”則頗令人深思。,方法探究：,缺少分析議論，論據(jù)與論點(diǎn)就不能很好地結(jié)合。

28、因此，要重視對(duì)論據(jù)的分析議論。下面介紹幾種常見的材料分析方法：1.探因分析法（因果分析法）：這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。,《拒絕平庸》為了證明“普通并沒什么，仔細(xì)想想是否平庸吧”,想起前陣子媒體們爭(zhēng)相報(bào)道的超女因整容失敗而喪命的新聞，讓我不由十分困惑?；蛟S是她認(rèn)為自己長相如大眾一樣，沒有能驚艷眾生的臉龐，或許她以為美貌才是她

29、為樂迷記住的必要條件，她在走上手術(shù)臺(tái)的時(shí)候義無反顧，盡管知道風(fēng)險(xiǎn)有多大。與此相反的，意大利國寶級(jí)女星索菲亞羅蘭因不合大眾關(guān)于“美麗”的定義，多次被導(dǎo)演拒之門外，而當(dāng)她成為人們心中無可替代的獨(dú)特的美的代表的時(shí)候，她驕傲地宣稱自己從未按別人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己。堅(jiān)持自我本色，平凡且獨(dú)特，這不是平庸的表現(xiàn)，而迎合他人改變自己才是真正的平庸！,,2.歸納分析法：在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。這

30、種分析方法稱之為“歸納法”。,《憂與愛（藏在悲劇里的憂與愛）》,實(shí)際上憂與愛是一個(gè)深井，向它投入了多少誠摯的淚水，人類的情感就會(huì)怎樣豐盈。憂讓愛得以升華，愛讓憂富于靈氣，充滿溫情。向前世看，在憂與愛中人類開始了文明，在《詩經(jīng)》的河流中，一代代人吸取了文明的給養(yǎng)；向外看，莎士比亞的妙筆，不僅來自技巧，也來自其內(nèi)心與主人公的共鳴，對(duì)新人的關(guān)愛。在一種悲天憫人的情懷中，愛含蓄地出現(xiàn)，并蓬勃地生長。因此，現(xiàn)代人要尋找憂思，一定需要尋求意境。憂

31、與愛藏在悲劇里，在日常生活的普遍情感里。人們發(fā)現(xiàn)不了它們，它們并不藏在游戲和利益里啊！,,3.闡釋分析法：這種分析，就是對(duì)引用的理論（名言）作解釋闡發(fā)，證明論點(diǎn)的確鑿。,《好奇心》,真正的好奇心需要觀察?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風(fēng)采；到現(xiàn)在，我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇

32、宙。可以說，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會(huì)閉上心房上的窗，落滿灰塵。,跟蹤練習(xí),新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風(fēng)景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑他柔弱才疏、動(dòng)作遲鈍，路邊的小草諷刺他胸懷野心、趨炎附勢(shì)，低矮的牽?；▌t羨慕他堅(jiān)毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和風(fēng)姑娘的鼓勵(lì)下，小爬山虎終于爬上了屋頂。舉目四望，雖然視野開闊了，可風(fēng)景似乎不如想象的那樣美麗，小爬

33、山虎不免有點(diǎn)失望和悵惘。突然樓上一個(gè)孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對(duì)爺爺說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。”小爬山虎聽了心里甜甜的，一時(shí)百感交集，陷入了沉思……,【參考立意】,要學(xué)會(huì)正確對(duì)待別人的批評(píng)表揚(yáng)只有不斷攀登（努力），才能見到峰頂?shù)娘L(fēng)景 走自己的路，讓別人說去吧過程與結(jié)果奉獻(xiàn),思路一：可以從小爬山虎的角度來寫。小爬山虎在長大的過程中，遇到了來自不同方面的聲音。1、當(dāng)媽媽告訴他屋頂有美麗的風(fēng)景時(shí)，小爬山虎對(duì)風(fēng)景

34、充滿了好奇和向往，希望能早點(diǎn)到達(dá)屋頂。2、但是，墻角的竹筍和路邊小草的嘲諷使他內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。3、在太陽伯伯和風(fēng)姑娘的幫助下，他終于爬上了屋頂。4、但是，他卻沒有看到想象中的美景，產(chǎn)生了失望和悵惘的情緒。5、而樓里孩子由衷的喜愛讓小爬山虎終于發(fā)現(xiàn)了自己就是美麗的風(fēng)景，而美麗的風(fēng)景是靠自己的努力創(chuàng)造出來的。這個(gè)材料實(shí)際上寫出了小爬山虎心理成長的過程，這和人的成長過程是一樣的。面對(duì)成長，我們?cè)撛鯓涌创齽e人的批評(píng)或者表揚(yáng)呢？對(duì)待同一件

35、事，我們要學(xué)會(huì)辯證地去分析、解決問題。由此我們可以寫“要學(xué)會(huì)變換角度看待問題，才會(huì)出現(xiàn)新天地”，“要學(xué)會(huì)正確對(duì)待別人的批評(píng)”，“只有不斷攀登，才能見到峰頂?shù)娘L(fēng)景”，“走自己的路，讓別人說去吧”等。,思路二：可以從小爬山虎媽媽的角度來寫。1、媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風(fēng)景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力。2、小爬山虎的沉思中可能有對(duì)媽媽教育的深刻理解。正是媽媽希望小爬山虎有遠(yuǎn)大目標(biāo)，才使得小爬山虎想爬上屋頂，看到美麗的風(fēng)景，從而成就了自

36、我。聯(lián)想我們的家庭教育，在成功者的家庭教育中，父母不是孩子的主宰者，而是孩子成長中的引路者。再想想那些“溺愛”下的孩子們，他們沒有目標(biāo)，沒有理想，等等。由此，可以寫“教育孩子要樹立正確的目標(biāo)，才能成功”，“要靠自己的努力，不畏懼艱險(xiǎn)，取得成功”等。,思路三：可以從墻角的竹筍、路邊的小草角度來寫。小爬山虎成長的過程中，不可能一帆風(fēng)順，而墻角的竹筍、路邊的小草就可以說是反對(duì)者。這種批評(píng)會(huì)讓他失落，甚至停滯不前。但是，小爬山虎最終頑強(qiáng)地爬上了

37、屋頂。小爬山虎的成功，可以說明適時(shí)的批評(píng)能成為人們前進(jìn)的動(dòng)力。在生活中，老師、家長的批評(píng)，可能語氣較強(qiáng)硬，語言較尖酸，但是我們要學(xué)會(huì)理解他們，他們是希望我們明天會(huì)更好。由此可以寫“批評(píng)的價(jià)值和意義”，“在批評(píng)中學(xué)會(huì)長大”等。,思路四：可以從牽?；?、太陽伯伯、風(fēng)姑娘的角度來寫。小爬山虎的成功是與牽?；ǖ馁潛P(yáng)、太陽伯伯和風(fēng)姑娘的鼓勵(lì)與支持分不開的。沒有他們的支持和鼓勵(lì)，就沒有小爬山虎前進(jìn)的動(dòng)力。聯(lián)想到生活中，一些成功人士的身后總會(huì)有很多幕后

38、英雄，正是這些幕后英雄的支持與鼓勵(lì)才成就了成功人士的輝煌。由此，可以寫“鼓勵(lì)與信任才能成功”，“成功的背后”等。,思路五：可以從孩子的角度來寫。小爬山虎最終心里甜甜的，是與這個(gè)孩子的話分不開的。“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了?！毙⌒〉呐郎交⒛転槿祟愄峁╆帥?，這就是他的價(jià)值，這就是他的美。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我們要以樂觀的態(tài)度來看待生活中的人或事，發(fā)現(xiàn)我們忽視的美麗。由此，可以寫“要看到生活中的美好，以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活”