道德推理第六講

1、道德推理Moral Reasoning,臺大哲學系 林火旺 教授http://homepage.ntu.edu.tw/~hwlin/,康德的倫理學,一、生平二、思想概述（一）責任是道德的核心概念（二）道德沒有專家，具有一般理性都知道自 己的道德義務（三）推論起點：一般道德直覺（四）肯定人類平等價值,康德的倫理學,三、善意志(good will)（一）無條件的善(good without qualif

2、ication)（二）間接證明善意志是無條件善?。?）其它有價值的東西有兩種：　　　a）自然稟賦(gifts of nature)　　　b）後天機緣(gifts of fortune)?。?）為何這些是有條件的善？　　　a）只是工具；b）可以行惡,康德的倫理學,（三）無條件和有條件價值的區(qū)別不同於內(nèi)在 價值(intrinsic value)價值和外在價值 (extrinsic value)的

3、區(qū)別（1）內(nèi)在價值：本身就值得追求的事物（2）幫助我們實現(xiàn)最終所要追求之物,康德的倫理學,（四）和效益主義的區(qū)別?。?）快樂不是行為對錯的惟一標準　（2）善意志為善是指行為者的動機，其之 所以為善，無關其目的和結(jié)果。 （3）區(qū)別動機和結(jié)果的意義：道德必須脫 離因果法則的決定（五）定義：為實現(xiàn)道德義務而行動的意志,康德的倫理學,四、善意志和義務的關係：三個命

4、題（一）有道德價值的行為必須是因義務而為　（1）「合乎義務的行為」不一定是「因義務 而為的行為」,康德的倫理學,分別四種情形：a）違反義務的行為b）和義務一致，但行為者對從事該行為無立即的喜好(inclination)c）和義務一致，且行為者對從事該行為有立即的喜好d）和義務一致，但違反行為者的立即喜好,康德的倫理學,（2）可能的誤解：增強做錯事的誘惑，才能 使行為更具有道德價值

5、。（3）區(qū)別兩種欲望(desire)：a）目標取向的 (object-dependent)欲望；b）原則取向(principle-dependent)或觀念 取向的(conception-dependent)欲望,康德的倫理學,（二）一個因義務而為之行為，其道德價值 不在於由此行為所達成之目的，而在 決定此行為的準則(maxim)。,康德的倫理學,（1）準則：意志的主觀原則　　　a）

6、行為的策略　　　b）在實際行動推論中是大前提　　　c）不一定意識到自己的準則，它常成為 個人的行事風格（2）準則和實踐法則(practical law)或道德 法則(moral law)的區(qū)別,康德的倫理學,（三）義務是尊敬法則的必然行為　（1）可以由第一和第二命題推得：改寫第一 和第二命題，呈現(xiàn)論證形式一個行為因義務而為，若且唯若它具有道德價值一個行為具道德價值，若且唯

7、若它因法則而為∴一個行為因義務而為，若且唯若它因法則而為　（2）尊敬情感如何理解？,康德的倫理學,五、定言令式(categorical imperative)（一）道德法則不同於定言令式（二）道德法則的兩個特性：普遍和必然性（三）定言令式：　（1）為何是一種令式？　（2）定言令式和假言令式(hypothetical imperative)令式的區(qū)別,道德推理Moral Reasoning,