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1、本文對(duì)超越西方消費(fèi)主義,構(gòu)建和諧社會(huì)科學(xué)消費(fèi)觀問題進(jìn)行了論述。文章指出,消費(fèi)主義是一種異化消費(fèi)的生活方式,馬克思、鮑德里亞和西方馬克思主義者都對(duì)其進(jìn)行了鞭辟入里的批判,西方馬克思主義者馬爾庫(kù)塞、萊易斯、阿格爾和弗洛姆的批判很具有時(shí)代性和透徹性。消費(fèi)主義作為一種異化消費(fèi)的生活方式造成了人與自然、人與人、人與自身諸維度的危機(jī)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,消費(fèi)主義這一主導(dǎo)西方消費(fèi)社會(huì)和自由經(jīng)濟(jì)的主流價(jià)值觀,正在全世界范圍內(nèi)蔓延,我國(guó)受其影響也開始出
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