旅游對民族地區(qū)的社會文化影響研究.pdf

1、從民族學角度考察旅游與中國社會是近年來的一個新趨向。其既體現(xiàn)出學科間的交叉互補又反映了時代發(fā)展對學術研究提出的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。從民族學的角度看，經濟只是旅游的外殼，文化才是旅游的內核。旅游作為一種跨民族、跨文化的求“異”的社會行為，它必將對民族地區(qū)的社會文化產生深遠的影響。事實上，這種影響已經開始顯現(xiàn)。 目前，國內學術界雖然對旅游社會文化影響的研究有所涉及，但要么是旅游影響的綜述性論述，要么是就某一單一民族或某一單一旅游景點或景區(qū)進行

2、調查。研究內容上多是就旅游對民俗文化的影響方面進行論述，而對于民族社會的其他方面，如社會結構、社會發(fā)展、民族關系、民族意識、宗教文化、婚姻家庭等方面的影響，則幾乎沒有涉及。之于理論研究，國內雖有文章涉及“民族旅游”的概念以及與其相關問題，但同樣還停留在引進介紹這一層面，尚未見專門文章對它進行系統(tǒng)深入的探討，對其引發(fā)的“旅游民族”的身份重塑、民族認同意識、民族傳統(tǒng)文化復興以及性別差異與旅游影響、民族旅游地的城市化問題等也未作深入的探討。最

3、重要的是，對旅游對目的地的社會文化影響的管理與調控并未引起學術界和相關部門的重視，這與國內民族學者甚少參與旅游研究尤其是應用性研究有很大的關系。 針對以往研究中存在的問題，筆者選擇了該項研究。本研究基于這樣一個觀點：民族地區(qū)的旅游類型主要是民族旅游，民族地區(qū)的旅游開發(fā)借助的主要是特色民族旅游資源，民族旅游開發(fā)的社會文化影響，主要由民族旅游地的居民承擔，民族旅游的可持續(xù)發(fā)展與接待社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展密不可分，民族旅游可持續(xù)發(fā)展的關鍵在

4、于民族旅游資源的核心內涵——少數民族文化特色的保持，而這取決于文化的主人也是民族文化旅游資源的主人——當地社區(qū)居民對于旅游影響的知覺及其對于自身特色民族文化發(fā)展方向的選擇。 本文從民族旅游著手，重點考察了民族旅游與民族文化和少數民族居民的關系，著重闡述了民族旅游資源的特殊性和脆弱性，以及在大社會背景下民族旅游地的社會文化變遷和特色危機，在分析了民族旅游建構中的“權力博弈”，明確了民族旅游目的地的各利益主體和民族旅游地的社會文化變

5、遷機制的基礎上，探討了民族旅游地的可持續(xù)發(fā)展問題，并提出了具體的管理和調控措施。全文的觀點和論據建立在西北和西南8個不同民族旅游地(代表了不同的民族旅游開發(fā)模式、不同的民族旅游地發(fā)展階段)的案例調查資料和其他文獻資料的基礎之上。 全文分為兩部分。導論部分全面介紹了研究背景與現(xiàn)實意義、相關研究與文獻簡述、研究與寫作的基本思路。正文分為五章，第一章是概念篇，對旅游、民族旅游、民族旅游資源、少數民族文化和少數民族文化旅游資源等論文牽涉

6、到的相關概念也是目前學術界含混不清的一些基本概念予以界定。第二章是產業(yè)背景篇，全面論述了我國民族地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及其產業(yè)特征，分析了民族旅游開發(fā)的影響因素及現(xiàn)有的開發(fā)模式，并闡述了旅游業(yè)發(fā)展對于民族地區(qū)全面建設小康社會的意義。第三章是影響篇，首先對民族學視角中的旅游目的地進行了闡釋。然后，從旅游對目的地的正面和負面影響，文化的商品化問題，旅游與民族認同、地方文化再建構，少數民族婦女與民族旅游，民族旅游地的城市化問題等五個方面就旅游對