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文檔簡介
1、,臺灣民謠源遠流長,就像一條傳承歷史點滴的大河,匯聚著古早臺灣社會的風土民情和代代相傳的開墾精神。唐山過臺灣,篳路藍縷,歷經(jīng)多少險境,而這些從生活中自然產(chǎn)生出來的民謠,便成了他們抒發(fā)種種體驗的精神食糧。聆聽民謠可以讓我們大略探索到一個歷史脈絡(luò),得知祖先開墾新天地的故事,以下依序來介紹一些具有代表性的歌曲。,臺灣民謠-辛苦開墾 民謠記憶生活,〈牛犁歌〉 頭戴竹笠喂 遮日頭啊喂 手牽著犁兄喂 行到水田頭 奈噯唷犁兄喂
2、 日曝汗愈流 大家合力啊 來打拼噯唷喂 奈噯唷里都犁兄唉 日曝汗愈流 大家來打拼 噯唷喂,臺灣民謠-辛苦開墾 民謠記憶生活,「牛犁歌」又名「駛犁歌」,駛犁是重要的農(nóng)事,而這首歌也是流傳於臺灣中南部鄉(xiāng)間的耕農(nóng)歌,農(nóng)夫在耕作勞動之時,哼哼唱唱,用以自娛,也藉此忘卻工作的辛勞。而後由許丙丁填詞,描述一對協(xié)力打拼的青年男女一起下田耕作的情景,為了好的收成,雖然在夏天時揮汗如雨,但也不因此感到辛苦,而這種辛勤播種,歡呼收割的景象,也正
3、是樂天知命的農(nóng)業(yè)社會生活。,臺灣民謠-辛苦開墾 民謠記憶生活,〈思想起〉思想起 祖先鹹心過臺灣 不知臺灣生做啥款?思想起 海水絕深反成黑 在海山浮心漂心艱苦思想起 神明保佑祖先來 海底千萬不要作風颱臺灣後來好所在 經(jīng)過三百年後人人知思想起 自到臺灣來住起石頭嚇大?!浒槾笾σ荒_開墾來站起 小粒的用指頭搬摳 血流復(fù)共血滴,臺灣民謠-辛苦開墾 民謠記憶生活,臺灣民謠,「思想起」起初只是一個旋律,而後不斷的被愛好者按他們的興致
4、和情趣填上不同的歌詞,根據(jù)調(diào)查,光在南臺灣就有高達50幾種不同版本的思想起在傳唱著,而「思想起」的產(chǎn)生,是由一批自兩廣、福建渡海東來的先民,從西部平原、臺北盆地,逐步開拓到蘭陽盆地及恆春地區(qū),開墾的工作是單調(diào)而辛苦的,背井離鄉(xiāng)的生活是寂寞難耐的,每當勾起無限的鄉(xiāng)愁,「思想起」的旋律也就隨興的唱了出來。,臺灣民謠-辛苦開墾 民謠記憶生活,,,,,〈六月田水〉 六 六 六月田水嘿都當?shù)臒浮 □庺~落水喁的喁啊 喁的喁 喁的
5、 尾會搖,臺灣民謠-辛苦開墾 民謠記憶生活,,,,,鯉魚落水喁的喁啊 喁的喁 喁的尾會搖 「六月田水」所寫的是農(nóng)人在六月豔陽高照時,太陽直接照射著水田,導致田水開始越來越燙,在其中的小魚、泥鰍就受不了開始遊入田埂下的巢穴來求生存,農(nóng)人看到了魚兒的的求生慾望這麼的堅強,於是就隨口唱出來「六 六 六 六月田水嘿都當?shù)臒?,就這樣在生活中的吟唱,就成了一首流傳久遠的民謠了。,臺灣民謠-辛苦開墾 民謠記憶生活,,,,,〈丟丟銅仔〉
6、火車行到伊都 阿末伊都丟 唉唷磅空內(nèi)磅空的水伊都 丟丟銅仔伊都阿末伊都丟仔伊都滴落來,臺灣民謠-傳述在地精神,,,,,「丟丟銅仔」是大家耳熟能詳?shù)呐_灣民謠,其產(chǎn)生緣由和起源地眾說紛紜,光是歌名的意思爭議,就發(fā)生過多次的論戰(zhàn),但始終仍無肯定的答案,有人說「丟丟銅仔」是昔日丟擲銅錢的遊戲,由於玩這種「丟銅錢仔」的遊戲,那種把手抽動開來的特殊感覺,及銅錢落地時,鏗然有聲,叮噹作響的音律,產(chǎn)生了「丟丟銅仔」。而也有許多人認為其記載宜蘭地區(qū)
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