廣西在中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)的交往發(fā)展研究.pdf

1、交往是人類(lèi)第一個(gè)歷史活動(dòng)—物質(zhì)生產(chǎn)資料生產(chǎn)的前提，是人類(lèi)歷史前后相繼的紐帶，是人類(lèi)歷史發(fā)展呈現(xiàn)多樣化特征的秘密所在，是歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的基礎(chǔ)，是理解人與社會(huì)發(fā)展的一把鑰匙。“交往”也是馬克思恩格斯構(gòu)建歷史唯物主義的基礎(chǔ)性、總體性范疇。而交往發(fā)展會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，交往發(fā)展也必然對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有巨大推動(dòng)作用。廣西作為我國(guó)東南沿海地區(qū)、大西南地區(qū)和東南亞國(guó)家的交匯地帶，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和中國(guó)—東盟自由

2、貿(mào)易區(qū)一體化進(jìn)程的加深，廣西正從傳統(tǒng)意義上中國(guó)的邊緣地區(qū)轉(zhuǎn)變成為新的經(jīng)濟(jì)地域體系中的中心性地區(qū)。交往的發(fā)展必然推動(dòng)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面的發(fā)展。而中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建立又為廣西交往的進(jìn)一步發(fā)展提供了歷史機(jī)遇和現(xiàn)實(shí)平臺(tái)，以及對(duì)廣西的交往發(fā)展提出了更高的要求，從而進(jìn)一步推動(dòng)廣西政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育等事業(yè)和社會(huì)和諧的發(fā)展。論文根據(jù)廣西在中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)交往發(fā)展的現(xiàn)狀和廣西發(fā)展自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與不足的實(shí)際情況，在馬克思交往理論的指導(dǎo)下，