微觀經(jīng)濟學教學體會與教學方法創(chuàng)新探究

1、<p>　　微觀經(jīng)濟學教學體會與教學方法創(chuàng)新探究</p><p>　　摘要：微觀經(jīng)濟學的教學效果直接關系到初臨經(jīng)濟學大門的學生能否對經(jīng)濟學產(chǎn)生興趣、愿不愿意或能不能學好宏觀經(jīng)濟學。筆者首先談了在微觀經(jīng)濟學講授中的教學體會，然后針對這四點體會，提出了微觀經(jīng)濟學教學方法創(chuàng)新的四點建議。 </p><p>　　關鍵詞：微觀經(jīng)濟學；教學體會；教學方法 </p><p&

2、gt;　　中國分類號：F016 </p><p><b>　　一、引言 </b></p><p>　　經(jīng)濟學包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩個部分，是經(jīng)濟類課程的基礎學科和入門學科。良好的教學效果不僅對本科生學習經(jīng)濟學類課程的理論知識非常關鍵，而且對本科生考研、參加銀行等招聘考試也有著非常重要的作用。在普通高等學校里，一般的課程設置是在本科生第一學年的第二學期開設微觀經(jīng)濟

3、學課程，在大二的上半學期接著開設宏觀經(jīng)濟學。由于微觀經(jīng)濟學處于先設先講的位置，因此，微觀經(jīng)濟學的教學效果直接關系到初臨經(jīng)濟學大門的學生能否對經(jīng)濟學產(chǎn)生興趣、愿不愿意或能不能學好宏觀經(jīng)濟學。本人從事微觀經(jīng)濟學教學已有八年時間，在這期間，既有點燃學生強烈求知欲和傳授經(jīng)濟學知識后的喜悅，也有目睹他們感嘆微觀經(jīng)濟學難學和學習興趣消退后的沉思。 </p><p>　　二、在微觀經(jīng)濟學教學中的體會 </p>&

4、lt;p>　?。ㄒ唬┪⒂^經(jīng)濟學有一定的學習難度 </p><p>　　相比于形勢政策或歷史、文學課程，微觀經(jīng)濟學對初學者有著較高的理論難度和學習門坎，既涉及到求導、積分等數(shù)學知識需要一定的數(shù)學計算能力，又涉及到邊際效用遞減、規(guī)模報酬、機會成本等理論知識需要有較好的感悟和理解能力；既需要區(qū)別不同學派經(jīng)濟思想的差異，又需要把握這些學派間思想的共同點和傳承；既需要掌握理經(jīng)濟學的概念和理論體系，又需要把這些理論聯(lián)系

5、實際，學會用理論解釋人類社會現(xiàn)象并指導實踐。比如，生產(chǎn)者剩余和消費者剩余的定義不難理解，但是他們的計算就需要用到積分的知識；邊際效用遞減規(guī)律在生活中非常普遍，但學生要想將“吃包子”的例子推向一般就需要深入思考、舉一反三。再比如，規(guī)模報酬有三種情況，規(guī)模報酬遞增、遞減和不變，但這三種情況在現(xiàn)實中對應哪些例子、適用條件是什么，可能有許多同學在理解時存在困難。亞當斯密關于“一只看不見的手”原理和不要干預經(jīng)濟的政策主張已經(jīng)耳熟能詳，但是深刻理解

6、亞當斯密提出這一理論的時代背景、思想淵源以及提出與重商主義學派相左的政策主張的原因并不是一件容易的事情，需要對亞當斯密所處時代背景、社會地位和閱歷有深入了解，并全面閱讀《國富論》的內(nèi)容。 </p><p>　?。ǘ┱莆瘴⒂^經(jīng)濟學的學習范式至關重要 </p><p>　　最大化和均衡是微觀經(jīng)濟學中的兩大研究范式，貫穿經(jīng)濟學研究的始終，掌握經(jīng)濟學研究的范式可以起到事半功倍的效果。微觀經(jīng)濟學研

7、究的個體經(jīng)濟單位主要有消費者和生產(chǎn)者。從理性人假設出發(fā)，微觀經(jīng)濟學假設單個消費者是在收入和產(chǎn)品價格既定下，追求效用的最大化；生產(chǎn)者是在生產(chǎn)成本的約束下實現(xiàn)利潤的最大化。也就是說，經(jīng)濟學認為理性人的決策實質(zhì)上是一個最優(yōu)化或最大化的問題。無論對于壟斷廠商還是完全競爭廠商，生產(chǎn)者在決策時都是如此，因此要遵循的生產(chǎn)原則就是邊際收益等于邊際成本。學生在掌握了這一研究范式后，就不必死記硬背消費者均衡時的條件以及各種廠商生產(chǎn)決策的原則，在學習中可以起

8、到事半功倍的效果。 </p><p>　　與最大化類似，均衡是微觀經(jīng)濟學中的另一研究范式。取自牛頓力學的均衡概念在新古典經(jīng)濟學中影響極深。正如霍奇遜（1993）所說：“一般均衡和局部均衡的觀點，及對均衡機制的理論描述，主宰了新古典主義理論”。刁偉濤（2005）指出，均衡已成為庫恩意義上的新古典經(jīng)濟學范式。均衡范式的理念是把經(jīng)濟的均衡狀態(tài)作為參照系， 傾向于認為經(jīng)濟過程會自動收斂于均衡狀態(tài)或圍繞均衡狀態(tài)上下波動。無

9、論在產(chǎn)品市場還是在生產(chǎn)要素市場，無論是局部均衡還是一般均衡，均衡都是學習者需要關注的一個重要問題。 </p><p>　?。ㄈW會比較和融會貫通能夠事半功倍 </p><p>　　微觀經(jīng)濟學中有許多類似的概念和公式，學會比較和融會貫通非常重要。例如，在學習第四章等產(chǎn)量線、邊際產(chǎn)量、生產(chǎn)者均衡條件、邊際技術替代率的時候，我們要復習和對照第三章效用論中無差異曲線、邊際效用、消費者均衡的條件、

10、邊際替代率等概念，因為它們是非常類似的概念。比較后，我們可以弄清楚它們之間的聯(lián)系和區(qū)別，理解得更深記憶得更牢。即使一段時間后忘記了生產(chǎn)者均衡的條件，我們只要回想消費者均衡的條件，就不難推出生產(chǎn)者均衡的條件。再比如市場論這一章，只要我們學會比較，就不難掌握完全競爭市場、壟斷競爭市場、寡頭市場和壟斷市場的區(qū)別，以及這四種市場類型分別在廠商數(shù)目、產(chǎn)品是否有差異、進入障礙、是否對價格有控制力四個方面的差異。 </p><p&

11、gt;　?。ㄋ模┥朴诋媹D在平時學習和應試中都有很大益處 </p><p>　　在平時學習中，借助圖形進行答題可以比較直觀地呈現(xiàn)知識和理論本身，加深我們對某一知識點的理解。比如生產(chǎn)者剩余和消費者剩余等概念。圖形畫出來后，消費者剩余就非常直觀地被看出來了，它就是市場需求曲線以下市場價格線以上的部分。而且，在應試考試中，如果考生僅答消費者剩余的文字定義而不畫圖，那么就不會得到滿分。如果在研究生考試中，你明明知道它的定義

12、，但由于沒想到以為不用或不會畫圖，那么就得不到滿分，非常可惜。 </p><p>　　三、微觀經(jīng)濟學教學方法創(chuàng)新 </p><p>　　基于在微觀經(jīng)濟學教學中的體會，我認為在以后的教學中應該從個方面注重教學方法的創(chuàng)新： </p><p>　　（一）用多種教學手段激發(fā)學習興趣增強學習信心 </p><p>　　先對微觀經(jīng)濟學中的重點和難點進行梳

13、理，通過人物傳記介紹、課前演講、精彩視頻解讀等多種其他手段充實課程教學，寓教于樂，激發(fā)學生學習的興趣和克服學習困難的信心。 </p><p>　?。ǘ┡囵B(yǎng)學生學習經(jīng)濟學的思維和范式 </p><p>　　經(jīng)濟學思維和范式非常重要，遠遠比記憶某一條具體的理論和概念重要。因此，在微觀經(jīng)濟學的導論部分，要有重點地有意識地先給學生介紹這方面的知識。比如，可以通過“三個經(jīng)濟學家和三個數(shù)學家的故事”

14、給學生介紹經(jīng)濟思維，即如何以最小的代價獲得最大的收益。 </p><p>　　（三）課堂教學中要經(jīng)?；仡櫤捅容^ </p><p>　　在教學中講授新知識時，要經(jīng)?；仡櫼酝愃频母拍詈团c新知識容易混淆的內(nèi)容?；仡櫤捅容^不僅可以幫助學生融會貫通整個知識體系，而且還可以培養(yǎng)學生這一良好的學習習慣。 </p><p>　?。ㄋ模娬{(diào)畫圖在課后作業(yè)及考試中的重要性 </

15、p><p>　　在課后作業(yè)和試卷的批改中，明確畫圖的分值，并及時告訴學生沒有畫圖的扣分情況，在平時培養(yǎng)學生畫圖的習慣和意識。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　1、霍奇遜： 《現(xiàn)代制度主義經(jīng)濟學宣言》， 北京大學出版社1993年版， 第167 頁。 </p><p>　　2、刁偉濤：《自