穹宇隨心處處藍(lán)

1、<p><b>　　穹宇隨心處處藍(lán)</b></p><p>　　在初春的太陽剛剛醒來之際，我踱步在小河綠柳掩映的長堤之上，心中的詩情與初春的太陽一起升騰起來。 </p><p>　　我從新出版的《張旭光詩詞書法集》扉頁的照片上見到了這樣的情境。于是，我在充滿詩意的情思中展讀這本典雅的作品集。 </p><p>　　“蘭草一叢葉，/清幽

2、兩卉藏。/不知城里事，/自在吐芬芳?！?</p><p><b>　　――《畫蘭有題》 </b></p><p>　　我吟著旭光的這首小詩，感知作者心靈深處清虛靜穆幽香的生命向往。這是吟唱自我、吟唱許多人內(nèi)心壓抑，尋找釋放的自白。當(dāng)下市井浮躁之時，如何讓心靈得以安靜，棲息在自然愜意的境界里，只有讓詩做向?qū)Я恕Ｎ易x著這首小詩，也與之同行在生命幸福的回歸中。 </p

3、><p>　　旭光的詩意境高雅，自然而神妙，源于他的率真，因之，能在讀者的心壁上共鳴。我想，他寫此詩時一定在鄉(xiāng)間小居，心不染塵，如一枚蘭，靜靜開著。品著他的詩，再讀他的詩論，我贊同旭光的觀點。 </p><p>　　追求輕松與鮮活，追求自然與生命，詩應(yīng)為我所用。我們不能回到古人的枷鎖中戴著鐐銬去創(chuàng)作。讓古典詩的寫作成為流淌在自我生命中具有鮮活時代性的河流。我們的快樂與憂傷，我們的發(fā)現(xiàn)與警覺，讓

4、激情與睿智的小溪在詩筆下一瀉千里。滋潤著作者、讀者，讓人讀懂而又于心品味著才是好詩。 </p><p>　　就如同旭光說的“我的確希望能有一句被人記住”的詩。這是作者發(fā)自內(nèi)心的傾吐。凡真誠總會有回報。在此，我說，我記住了旭光的詩，而且不止一句。 </p><p>　　“出沒風(fēng)波三十載，/半倉蝦蟹少長鯨?！报D―《再臨圣教序》 </p><p>　　這句詩久久地響在我的

5、心上。他以三十個春秋臨帖的體悟凝縮成這樣一句銘言，可以說也是我的感受。只是因為他有靈動生花之筆才先于我寫了出來。他對自己的詩書常是自謙的。但我看來卻常有驚人之語，一筆長鯨使我永記。 </p><p>　　詩人往往是先覺者，如金雞報曉之聲使音律燃燒成早晨的霞光。進(jìn)而喚醒眾生的真性。膽識與先覺是詩的天賦。 </p><p>　　“筆墨因人傳不朽，/清風(fēng)清品看石竹。/六分半書可論乎？/一碗夾生臘

6、八粥?！报D―《六分半書》 </p><p>　　旭光以詩人獨特的眼力和膽識，用鮮活的語言狀寫了鄭板橋鮮活的書畫藝術(shù)。板橋的竹石誠然留給歷史一分清高之氣，但其六分半書雖是一種創(chuàng)新，但絕非如其竹石一般給人以愉悅之美和自然神態(tài)之享受。我記住了旭光入木三分的評語：“一碗夾生臘八粥”。假如板橋先生在世亦應(yīng)贊同此評語。因為他有“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。標(biāo)新可取，但一定要是枝鮮花，給人以奇、以美、以悟、以心靈快樂的彈

7、奏。展讀至此，我擊案稱好，雖俗卻妙，而又因深刻與詼諧使俗評雅了起來。 </p><p>　　詩言志，這是千古之訓(xùn)。我穿行在旭光詩的叢林，感知這古訓(xùn)的清蔭與覆蓋。 </p><p>　　“他日金銀湊滿數(shù)，/買來椰島作神仙。”――《海南島之一》 </p><p>　　“登高不與君同飲，/寺未懸空心已空?！报D―《登懸空寺懷友人》 </p><p>

8、　　多么直白而又真誠，一顆詩心紅彤彤迎面可鑒。直抒胸臆，坦然蕩蕩，“性情所至，妙不自尋。遇之自然，泠然希音”。以妙語直抒心音是旭光詩的一大特色。但含蓄凝練也使他的詩作閃著耀眼光芒。 </p><p>　　“蓑翁醉倒無人問，/一任宵寒霜染腮?！报D―《醉臥秋夜》 </p><p>　　讀到此處，我油然想起“西廂記”中的名句：“曉來誰染霜林醉，全是離人淚”。一個“任”字，一個“染”字，信手取來而

9、又富于點睛之妙。詩，在以情動人之時，也同樣需要文采讓人咀嚼，需要意蘊讓人回味?！耙蝗蜗救?，文采與詩眼俱鮮亮照人，如陳釀一杯，品之再三。 </p><p>　　讀著旭光的詩，我感知他踏著古人的步幅行吟在回家的路上，自在逍遙，俯拾即得，不取諸鄰。 </p><p>　　用自己詩的種子播種在書法的田圃中，收獲什么呢？學(xué)問與藝術(shù)。一種屬于自古至今文化人的清純自許，高標(biāo)中尋找知音。詩與書同出

10、于心源，“二者同根并蒂，又花色不同，相互滋養(yǎng)，相映生輝”。旭光說要終身與之廝守。我很認(rèn)同。 </p><p>　　我好久沒有讀詩了，特別是今人之作古體，大多覺得乏味。而于今夏時雨初歇涼風(fēng)徐至的書齋，推開南窗，在翠竹的微笑中一首首欣賞旭光詩作，胸中猶有清蔭無際，穹宇隨心處處藍(lán)。 </p><p>　　詩與書俱佳，妙也，旭光。 </p><p><b>　　丁

11、亥立秋前一日 </b></p><p>　　張旭光，字散云，1955年10月生，河北安新縣人。現(xiàn)任中國書法家協(xié)會分黨組成員、副秘書長，中國書法家協(xié)會展覽評審領(lǐng)導(dǎo)小組副主任、草書委員會副主任、硬筆書法委員會主任。北京大學(xué)書法研究所客座教授，中國美術(shù)館藝術(shù)委員會委員。自1988年起先后在中國美術(shù)館舉辦個人作品展，在央視舉辦講座，赴日交流講學(xué)；作品多次入選國展、中青展、名家精品展等重要展覽，收入《中國著名書

12、法家精品集》《中國當(dāng)代美術(shù)全集?書法卷》等多部大型書法集；在曲阜、岳陽樓等多處勒石刻碑；作品被中南海、中國美術(shù)館、軍事博物館和日本、韓國及歐美國家收藏；出版專著有《楷書》《行書》教材，《現(xiàn)代書法字庫?張旭光卷》《張旭光書法集》《張旭光系列藝術(shù)文叢》《張旭光詩詞書法》《行書技法》《行書臨摹?創(chuàng)作》光盤、《中國美術(shù)館當(dāng)代名家系列作品集書法卷?張旭光卷》，并有多篇文章發(fā)表。先后擔(dān)任中國書法蘭亭獎、八屆國展、首屆青年展等重要評審活動評委會副主任