哄客的理性與責(zé)任_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p><b>  哄客的理性與責(zé)任</b></p><p>  沒(méi)有了哄客,互聯(lián)網(wǎng)將失去春天。一個(gè)饅頭,哄客們四起;往前些,一個(gè)芙蓉姐姐,哄客們四起;再往前些,一個(gè)木子美,哄客們四起…… </p><p>  網(wǎng)絡(luò)江湖,哄客們仗“鍵”行走,橫行天下 </p><p>  所謂“哄客”,和閃客、維客、博客大部分新興種群一樣,哄客的真正

2、形成也是來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng),調(diào)侃一點(diǎn)的解釋就是在互聯(lián)網(wǎng)上針對(duì)某類(lèi)事件和話(huà)題起哄,寬泛的解釋就是與大眾文化的發(fā)展態(tài)勢(shì)相呼應(yīng),對(duì)每一個(gè)敢于自我獻(xiàn)身的“嘔像”或者有爭(zhēng)議的事件做出熱烈反響,他們通過(guò)各種方式進(jìn)行投票、在互聯(lián)網(wǎng)上表達(dá)情緒、思想、言論的一類(lèi)人,“罵客”是目前我國(guó)“哄客”社會(huì)的主流。天涯社區(qū)、西祠胡同、貓撲、門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、高校BBS、博客網(wǎng)站是哄客的主戰(zhàn)場(chǎng)。 </p><p>  哄客,多么形象且生動(dòng)富于準(zhǔn)確性的詞啊!最

3、早提出哄客概念的是同濟(jì)大學(xué)教授朱大可先生,他認(rèn)為,“哄客”現(xiàn)象如今非常顯眼。哄客可以分為贊客、笑客和罵客。贊客為英雄而發(fā)出詠嘆和惋惜;笑客理解文化丑角,用笑聲予以回報(bào),顯示出對(duì)丑角文化的寬容和自己的智慧與幽默;罵客在論壇上匿名使用酷語(yǔ)和穢語(yǔ),羞辱被攻擊對(duì)象的人格,他們?yōu)榱巳茄?、痛快,放棄理性分析,而以謾罵為武器。網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)為罵客提供了公共言說(shuō)的平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)集體哄罵之中,罵客們表達(dá)了他們的快意恩仇,外行常常被罵客痛毆,只得且戰(zhàn)且逃,相當(dāng)狼狽

4、。 </p><p>  “哄客”以海量意見(jiàn)轟炸,用最短的時(shí)間先將那個(gè)睥睨天下的精英“哄”成一個(gè)小丑,再將那個(gè)上來(lái)就脫衣服扒褲子的秀客“哄”成一個(gè)名人。芙蓉姐姐、程菊花、流氓燕、紅衣教主就是被這些哄客哄紅了。芙蓉姐姐“嘔像”地位的樹(shù)立,是網(wǎng)絡(luò)哄客的最初發(fā)軔。這個(gè)原本首發(fā)于水木清華的帖子影響始終局限于各大高校論壇。直到天涯社區(qū)的轉(zhuǎn)發(fā),“芙蓉姐姐”這個(gè)已經(jīng)沉寂了一年的舊帖子,恰如平地一聲雷,突然又被推頂上來(lái),掀起一輪

5、波瀾壯闊的跟帖狂潮。對(duì)“芙蓉姐姐”的熱烈反響,使網(wǎng)絡(luò)哄客不遺余力地榨取著她所有的娛樂(lè)價(jià)值,將她身上的任一細(xì)節(jié)都無(wú)限放大。由于天涯資深網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的介入,使“芙蓉姐姐”被賦予了更多的趣味性與可看性,也由此推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)哄客從最初單純的一個(gè)“頂”字發(fā)展到了深層次多面性的分析事件的起哄之道?!败饺亟獭钡恼Q生更是將哄客們的聲色縱情推到了頂點(diǎn)。后繼的“菊花姐姐”、“紅衣教主”、“天仙妹妹”等同類(lèi)形象的興起,網(wǎng)絡(luò)“造神”運(yùn)動(dòng)愈加呈現(xiàn)出燎原之勢(shì),不可抑制。

6、</p><p>  哄客應(yīng)理性地喊出自己的聲音 </p><p>  自稱(chēng)為“草根”,是哄客的一大絕技,這樣的哄客,可以把自己放在不敗之地。因?yàn)樽苑Q(chēng)是“草根”,可以不那么嚴(yán)格要求自己;因?yàn)樽苑Q(chēng)是“草根”,可以毫無(wú)顧忌地謾罵對(duì)方,誹責(zé)對(duì)方,以獲取自身的快感;因?yàn)樽苑Q(chēng)是“草根”,所以“心安理得”。“草根”是什么?“草根”是與精英相對(duì)的一種說(shuō)法。因?yàn)橛辛司⒁徽f(shuō),便派生出非精英的“草根”一說(shuō)。

7、 </p><p>  哄客們喜歡以“嘔像”替換偶像,用“愚樂(lè)”取代娛樂(lè),進(jìn)而以“丑女經(jīng)濟(jì)”代替“美女經(jīng)濟(jì)”。平常的姿色、走調(diào)的歌唱、粗陋的表演、笨拙的主持人對(duì)白,哄客們對(duì)這些反智性事物已經(jīng)視而不見(jiàn),反而通過(guò)各種方式進(jìn)行投票、在互聯(lián)網(wǎng)上表達(dá)意見(jiàn),決定丑角命運(yùn)。哄客以親自參與偶像(嘔像)的制造,產(chǎn)生出巨大快感,他們享受丑角文化帶來(lái)的歡樂(lè)。 </p><p>  憑借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛躍,中國(guó)進(jìn)入到

8、今天喧鬧聒噪的哄客時(shí)代,這毫無(wú)疑問(wèn)是一大進(jìn)步。但在技術(shù)進(jìn)步,話(huà)語(yǔ)權(quán)的大量獲得后,一個(gè)無(wú)須為自己的言論承擔(dān)任何道德和法律風(fēng)險(xiǎn)的言論平臺(tái)形成了,哄客應(yīng)該如何尋找他的社會(huì)位置?當(dāng)一個(gè)巨大網(wǎng)絡(luò)言論平臺(tái)的主流是一片對(duì)罵場(chǎng)景的時(shí)候,這種現(xiàn)象還能稱(chēng)為正常嗎?“反精英、反智慧、反美學(xué)“的“三反運(yùn)動(dòng)“此起彼伏,顯示了這個(gè)哄客文化價(jià)值體系的嚴(yán)重分裂。哄客們的劍不只劈向敵人,可能也劈向了自己。 </p><p>  我們希望哄客能看到

9、朱大可的期望:“哄客的社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn),應(yīng)從小人物的道德事端上移開(kāi),投向更為重要的領(lǐng)域,并且理性地喊出自己的宏大聲音,而這才是舉起未來(lái)中國(guó)的正確支點(diǎn)?!?</p><p>  “哄客”的出現(xiàn),有其社會(huì)背景,如果“哄客”仍然只關(guān)注于“小我”,那么也只是如“過(guò)客”,哄起了潮流,也淹沒(méi)于潮流。 </p><p><b>  【鏈接】 </b></p><p&

10、gt;  幾起有名的哄客事件: </p><p>  1、虐貓事件:不久前一組變態(tài)殘忍殺貓的圖片被各網(wǎng)站廣泛轉(zhuǎn)載,引起網(wǎng)民憤怒。殺貓者是一名時(shí)髦女郎,并且毫不在乎地面對(duì)鏡頭。 </p><p>  2、銅須事件:一名《魔獸世界》的玩家發(fā)現(xiàn)妻子有偷情行為,對(duì)方竟然是自己在《魔獸世界》中加入的公會(huì)會(huì)長(zhǎng)。該玩家在某論壇將此事公布,然后引發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)上的輿情地震。盡管所有人物都用網(wǎng)名,偷情的男主角還

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