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文檔簡介
1、<p> 睜開眼是現實 閉上眼是夢想</p><p> “我并不擅長直接用語言和人溝通,更愿意通過圖案、線條、畫筆甚至刻刀來傳遞我的內心。”旅英信息設計師彭慶國,就這樣施施然地坐在筆者面前。 </p><p> 在同行看來,彭慶國多少有些另類。在十余年的設計生涯中,他從不急于確立自己的設計辨識度,反而不斷顛覆自己的風格,“越來越簡約,也越來越大膽?!边@是同行對他的評價。在這
2、個設計被商業(yè)過度消費的時代,彭慶國卻始終讓人有所期待。 </p><p> 這一切基于他的倫敦之行。 </p><p><b> 身未動心已遠 </b></p><p> “旅行是一種宿命?!迸響c國說,“去英國留學是我這一生必須要做的事,當時,我停下手頭一切業(yè)務,變賣房產,帶著自己所有的積蓄遠赴英倫,一呆就是兩年?!?</p>
3、<p> 彭慶國留學之前,就已經是小有名氣的設計師,放下一切遠涉重洋,需要莫大的勇氣。當記者問及勇氣從何而來時,他捋了捋長發(fā),淡淡地說了一句:“設計與我,就是一種共生共死的關系,不瘋魔,不成活?!?</p><p> 彭慶國告訴記者,兩年的留學經歷使他的視野大為開闊,內心不再焦灼,更為重要的是改變了他的思維方式。簡約對他而言,不再是一種設計風格、審美情結,而是一種生活態(tài)度——曠達閑適、與世無爭。
4、香港媒體評論過他的作品:善于化繁為簡,表現出天人合一的境界和國際化。而在彭慶國看來,簡約并不簡單,這里頭蘊涵著無限美妙的精神世界——入而能出,往而能返,何其自由、暢快。 </p><p> 在英國的彭慶國是極其自由的,他有一段時間住在鄉(xiāng)村,喂馬劈柴,以一種近乎原始的方式生活?!罢嬲挠卩l(xiāng)村,那里的風土人情給了我無盡的創(chuàng)作空間。在很多國家,大都市意味著良好的修養(yǎng)、舒適的生活,是社會名流的聚集地??稍谟闆r
5、卻是相反的。都市在英國僅僅是一個聚會的場所,一年中,大部分生活優(yōu)渥的家庭工作在城里,喧囂之后,又一如既往地返歸鄉(xiāng)村。在鄉(xiāng)下,他們耕作土地、裝飾自家的莊園、庭院,迷人的鄉(xiāng)村景色遍布周圍。” </p><p> 英國鄉(xiāng)村給了彭慶國對生命的重新理解。盡管這個場景已經復述了好多遍,但彭慶國還是愿意再一次與筆者分享這種感懷:那是一個假日的早晨,田野一片靜謐,教堂鐘聲響起,小河穿過宅邸,在枝茂葉勝的參天大樹下擴展成一片明凈
6、的湖水,農夫們裝扮一新,平靜地穿過青蔥小路邁過教堂。彭慶國如往常般去教室上課,在逆著曦光的路上,一片金黃的銀杏葉忽然就不偏不倚地飄落至手心,一抬眼,滿眼深淺細碎的金黃在日光里婆娑扶搖。 </p><p> 那樣昂揚而明亮的美,簡單干凈到讓人落淚,讓人不禁感嘆生命的美好和無常。一剎那間,彭慶國似乎悟到了什么。 </p><p><b> 無相之相 </b></
7、p><p> 在倫敦泰晤士河畔的OXO Tower展示著一組巨型海報,內容是關于人類死亡方式的研究與調查,這是彭慶國的信息設計作品,歷時半年完成。 </p><p> 作品是一系列的信息合集,由圖案、標識、裝置等組成,在此基礎上,又編撰了八本書,每一本書闡述一種死亡方式:戰(zhàn)爭、疾病、自然死亡、意外、犯罪、污染、交通事故、自殺。 </p><p> 盡管是關于死亡的
8、題材,彭慶國卻仍表現得極其克制,畫面簡潔、色調淡雅、光影柔和。這在某種程度上掩蓋了這一組作品中蘊含的哲學思考。在這組作品的序言中,彭慶國寫道:“所有的這些呈現都來自數據,來自信息,不僅孤獨,而且宿命,沒有逃脫的可能?!迸響c國為這組作品取的標題是《我們怎么死去》,他要做的是用信息和數據,正視死亡和生命的過程。 </p><p> 《泰晤士報》評價過這件作品:圖形符號的展示、應用,已經更大意義地超越了其本身的基本形
9、態(tài)。隨著數字信息技術的不斷發(fā)展,它正以嶄新的時代語言特征,傳遞著過去不可想象的更為復雜而龐大的信息及意義,并從視覺上展示著更為奇妙和不可預知的魔力。 </p><p> 彭慶國說,“在倫敦,更吸引我的地方,那就是最先進的設計理念,特別是數字媒體技術的引入,使我大開眼界”。他觸及到了一種前所未有的視覺認知和藝術發(fā)展空間,那就是信息設計,而信息設計在國內尚處起步階段,目前這個領域的設計師可謂鳳毛麟角。 </p
10、><p> 彭慶國告訴筆者,信息設計初期作為平面設計的一個子集,經常被穿插在平面設計的課程當中。在1970年代,信息設計就真正從平面設計中脫離出來,其主旨是“進行有效的信息傳遞”,與提倡“精美的藝術表現”的平面設計確立了不同的發(fā)展方向。完整的信息設計流程需要各種不同的專業(yè)技能,涵蓋了美學、統(tǒng)計學、心理學、語言學、界面工程學等等,還需要一些媒介經驗。因此,信息設計師一定是位跨界藝術家。 </p><
11、;p> 《華聞周刊》評述彭慶國的這幅作品:各種元素和圖形如同會呼吸的標志,根據不同的死亡方式呈現各異的結構、色彩、線條以及波紋,展示出不同的運動狀態(tài),引發(fā)了設計語言的重構。讓人們體驗到了具有波動性、不穩(wěn)定性和前所未有的、奪目甚或令人眩暈的數字化的美感。在彭慶國的作品中,展現出高度秩序化的幾何性和人們日常生活的矛盾沖突。 </p><p> 彭慶國說,生命有大美,自從誕生以來,各種生命活動——生成、傳播、
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