淺析建筑設(shè)計中關(guān)于美學的運用

1、<p>　　淺析建筑設(shè)計中關(guān)于美學的運用</p><p>　　摘要：建筑是記載著人類歷史文明的重要組成部分，建筑的形式具有鮮明的歷史文化特點。在不同的地域、不同的自然環(huán)境、不同的文化環(huán)境，其建筑風格有所不同。建筑的文化具有獨特的文化語言。我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，其建筑的要求也日益增多，現(xiàn)如今中國的建筑設(shè)計融和了很多時尚視覺元素，本文通過對建筑美學相關(guān)內(nèi)容的闡釋，討論了建筑美學的現(xiàn)代傾向，提出了建筑美學的表現(xiàn)

2、形式及其內(nèi)在的美學法則。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；建筑美學；形式美法則 </p><p><b>　　一、前言 </b></p><p>　　隨著我國國力的增強，經(jīng)濟水平的提高。中國的建筑如雨后春筍般迅猛發(fā)展。中國內(nèi)地的各大一、二線城市的CBD，都出現(xiàn)了形式各異具有強烈的視覺沖擊感的建筑物。建筑不再僅僅是高樓層數(shù)的變化，而是一種

3、文化的展現(xiàn)。時代的不斷發(fā)展，建筑的形式越來越具有強烈的時代潮流的特性，中國當代建筑師也逐漸意識到多形式的建筑美學成為當今建筑的主題 </p><p>　　二、古典建筑設(shè)計中美學形式的傾向 </p><p>　　在設(shè)計史上，以往優(yōu)秀的設(shè)計都是為王權(quán)貴族服務(wù)，在建筑設(shè)計史中，美學概念也是存在于王侯將相的府苑之內(nèi)，其形式代表著權(quán)勢和富貴，平民的住宅房的目的是保暖和居住，一般情況下沒有過多的講究和

4、意蘊。歌德曾經(jīng)說過“建筑是凝固的音樂”。藝術(shù)美學和建筑學的重要分支，是建立在建筑學和美學的基礎(chǔ)上，研究建筑領(lǐng)域里的美和審美問題的一門新興學科。建筑美學是建筑學和美學的結(jié)合體。建筑是伴隨著人類歷史長河中不可或缺的歷史角色，工業(yè)革命開始之前，大部分建筑美學存在于帝王將相，王公貴族的宅邸中，而這一時期的建筑不僅要滿足居住功能的基本需要同時還要滿足帝王將相、王公貴族的政治需要，既要滿足功能屬性，又要滿足精神文化屬性，同一時期的各地域建筑的設(shè)計精

5、力基本上都是放在裝飾性上，例如，古希臘建筑中的圓雕，高浮雕，淺浮雕的裝飾手法，創(chuàng)造了獨特的裝飾藝術(shù)，再者如古希臘建筑中的四種柱式，多立克柱式，愛奧尼柱式，科林斯柱式，混合柱式等，都是在滿足基本承重功能下變化裝飾形式，再者如后期的巴洛克和洛可可風格都是將裝飾藝術(shù)達到了頂峰。而中國的古典建筑裝飾藝術(shù)也是千變?nèi)f化，數(shù)不勝數(shù)。例如，最具中國特色的影壁，影壁分琉璃影壁，磚雕影壁，石制影</p><p>　　三、現(xiàn)代建筑設(shè)計

6、中美學形式的傾向 </p><p>　　工業(yè)革命之后，第一次世界博覽會的成功舉辦，對近現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生了深遠影響，1919年德國包豪斯設(shè)計學院的成立，更是為現(xiàn)代設(shè)計打下了堅實基礎(chǔ)，特別是對現(xiàn)代建筑產(chǎn)生了深遠影響。勒?柯布西耶是現(xiàn)代建筑的主要倡導者、機器美學的主要奠基人，1923年出版了他的名作《走向新建筑》，書中提出了住宅是“居住的機器”。1926年提出了新建筑的5個特點：1.房屋底層采用獨立支柱：2.屋頂花園：3.

7、自由平面；4.橫向長窗；5.自由的立面。他用格子、立方體進行設(shè)計，還經(jīng)常用簡單的幾何圖形、一般的方形、圓形以及三角形等圖形建成看似簡單的模式建筑設(shè)計中。20世紀50年代出現(xiàn)高技派，所謂高技派，是指在建筑形態(tài)和空間上通過表現(xiàn)先進科學技術(shù)、以求最大限度發(fā)揮建筑技術(shù)審美價值的建筑流派。在當代眾多建筑思潮與流派中，高技以其特有的形式存在。高技在建筑設(shè)計里一直存在著。在西方古典建筑美學中，包括建筑結(jié)構(gòu)在內(nèi)的建筑技術(shù)始終沒有取得獨立的審美地位，建筑

8、師長期醉心于形式構(gòu)圖和外觀裝飾的推敲，建筑技術(shù)只是建筑師藝術(shù)構(gòu)思的形而下的手段。技術(shù)美學作為一種體現(xiàn)工業(yè)時代精神的嶄新美學維度，是西方工業(yè)革命后建筑技術(shù)飛躍發(fā)展和建筑審美觀念現(xiàn)代化變遷</p><p><b>　　四、結(jié)論 </b></p><p>　　建筑設(shè)計的設(shè)計理念具有現(xiàn)代潮流的文化理念，隨著時代的進步，建筑思維也隨之改變。過往追求裝飾藝術(shù)的建筑，現(xiàn)今朝著結(jié)構(gòu)性