淺議以教導(dǎo)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力

1、<p>　　淺議以教導(dǎo)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力</p><p>　　論文關(guān)鍵詞：能力　興趣　形式　自學(xué)</p><p>　　論文摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人才培養(yǎng)也需要順應(yīng)時(shí)代而改變——培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，這也是新時(shí)代對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育提出的新要求。如今，迅速發(fā)展的科技，千變?nèi)f化的信息都需要人們具有一定的自學(xué)能力去處理一切事物。在自身成長(zhǎng)的過(guò)程中，學(xué)生們更是要隨著時(shí)代的改

2、變而不斷地充實(shí)自己，因?yàn)橹挥袕男碛辛俗詫W(xué)的能力才能適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)變化。 </p><p>　　有人說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有文盲了，我們的初中語(yǔ)文教育已經(jīng)做得很成功了。如今的人誰(shuí)還沒(méi)有初中的語(yǔ)文水平嗎？確實(shí)，現(xiàn)在讀書寫字的人多了。不會(huì)有人目不識(shí)丁，也不會(huì)有人斗大的字不識(shí)一筐。但是，如今的社會(huì)也存在被淘汰的對(duì)象，他們不是不識(shí)字，不是不會(huì)寫字，只是缺少了自學(xué)的能力，跟不上時(shí)代的要求，永遠(yuǎn)停留在初中的語(yǔ)文水平了。所以，我

3、們現(xiàn)代的教育者要明確，如今的教書育人已經(jīng)不是曾經(jīng)的“授之以魚”，而應(yīng)該是“授之以漁”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，去捕捉他們需要的能力和 </p><p><b>　　技術(shù)。 </b></p><p><b>　　一、培養(yǎng)興趣 </b></p><p>　　語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的，語(yǔ)文的學(xué) </p><

4、;p>　　習(xí)也決定了一個(gè)人的基本素質(zhì)。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中，就更需要加強(qiáng)興趣的培養(yǎng)。以興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的能力。 </p><p>　　“興趣是最好的老師。”學(xué)生只有擁有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才能讓初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更有效，更生動(dòng)，才能讓我們的語(yǔ)文教育事半功倍。 </p><p>　　課堂上，教師可以先對(duì)讀者生平、事跡以及文章的出處、當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等等進(jìn)行介紹，以引起學(xué)生的興趣

5、。因?yàn)樵谂d趣的利導(dǎo)下，再開展課文學(xué)習(xí)會(huì)更順利。 </p><p><b>　　二、提高語(yǔ)文素養(yǎng) </b></p><p>　　初中語(yǔ)文已經(jīng)結(jié)束了曾經(jīng)對(duì)常用字、詞、句的認(rèn)識(shí)，而更多的是教授學(xué)生去體會(huì)這些字、詞、句帶給他們的感情、信息、價(jià)值和領(lǐng)悟。從中提煉自己需要的東西，弄懂它們，并將它們運(yùn)用到自己的文章中，來(lái)提高自己的寫作能力，培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。 </p>

6、<p>　　曾經(jīng)的填鴨式、灌輸式教育是教會(huì)學(xué)生背誦、記憶。但這種教育方式嚴(yán)重地泯滅了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)、渴望以及從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到的快樂(lè)。語(yǔ)文是一門語(yǔ)言藝術(shù)，帶給人類的是一種美的享受。在初中的教育如果沒(méi)有引導(dǎo)好，容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，使我們的語(yǔ)文教學(xué)只能停留在課本上與考試中。因而，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓他們體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的快樂(lè)與收獲。 </p><p>　　例如，“枯

7、藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，優(yōu)美的文筆，古樸的風(fēng)情，讓學(xué)生第一時(shí)間就能記住這篇課文。我們的初中語(yǔ)文中這種古文還有很多，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有重要意義。我們?cè)诮淌谶@類課文時(shí)，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單地停留在背誦上，而是要教會(huì)學(xué)生去體會(huì)作者的用詞、平仄和構(gòu)思。我國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)文更是其中的奇葩?，F(xiàn)在的學(xué)生只能從古文中去體會(huì)我們的歷史、我們的文化。因而只有學(xué)好了語(yǔ)文才能更好

8、地欣賞歷史、藝術(shù)、文化帶給我們的美感。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，更應(yīng)該抓住這點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)的同時(shí)也能感受到語(yǔ)文的魅力。 </p><p>　　三、自學(xué)為主，教導(dǎo)結(jié)合 </p><p>　　教學(xué)就是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。因而，我們現(xiàn)在的初中語(yǔ)文課上，更要體現(xiàn)這一特征。而且如今的學(xué)生接受能力特別強(qiáng)，思維也比以前的學(xué)生活躍多了，所以我們現(xiàn)在的教師更應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)安排我們的初

9、中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。 </p><p>　　例如七年級(jí)《皇帝的新裝》，這篇課文是安徒生童話中的一個(gè)故事，現(xiàn)在的中學(xué)生很多都已經(jīng)接觸過(guò)這篇課文，故事情節(jié)都很清楚。在這篇課文的教學(xué)上，我們的語(yǔ)文教師就可以放手讓學(xué)生自學(xué)。把生字、詞加以解釋，對(duì)文中的描寫手法讓學(xué)生注意就可以了。但是，現(xiàn)在我們語(yǔ)文教學(xué)的目的不是教好這篇課文，而是由這篇課文讓大家認(rèn)識(shí)安徒生童話、格林童話等著名文集，并了解童話的寫作手法，也可以在了解之后，創(chuàng)造童

10、話故事，和大家分享。相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)有一個(gè)屬于自己的童話故事，只是需要教師精心的指導(dǎo)和細(xì)心的挖掘罷了。 </p><p>　　四、擁抱語(yǔ)文，放飛思想 </p><p>　　如今隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人們的思想也越來(lái)越開放。我們的語(yǔ)文也是如此，不能永遠(yuǎn)停留在曾經(jīng)或現(xiàn)在，學(xué)生是屬于未來(lái)的，我們不能準(zhǔn)確地告訴學(xué)生未來(lái)是什么樣的，但我們要教會(huì)學(xué)生放飛自己的思想，順應(yīng)時(shí)代的變化。而且我們的語(yǔ)文課本中，

11、也越來(lái)越多地加入了現(xiàn)代文，以期讓學(xué)生學(xué)會(huì)了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，感受當(dāng)時(shí)的人文變化。 </p><p>　　《鄉(xiāng)愁》就是在臺(tái)灣與祖國(guó)分離時(shí)誕生的，它具有一定的時(shí)代意義，但直至今天仍然感染著遠(yuǎn)離故土的親人。我們?cè)诮虒W(xué)中，不僅要體會(huì)作者的情懷更要了解祖國(guó)的變化，感受社會(huì)的變化和世界的變化，只有了解了這種變化，才能順應(yīng)這種變化而創(chuàng)造出更多感人的詩(shī)句。 </p><p>　　初中語(yǔ)文是基礎(chǔ)，也是轉(zhuǎn)折。

12、熱愛(ài)語(yǔ)文的學(xué)生在初中時(shí)會(huì)表現(xiàn)得特別積極，而這對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)生涯也是大有裨益的。所以教授好初中語(yǔ)文是我們每個(gè)教師的職責(zé)，相信在我們大家的共同努力下，在擁有語(yǔ)文自學(xué)能力的學(xué)生中，初中語(yǔ)文不會(huì)永遠(yuǎn)停留在初中，它會(huì)超越時(shí)間和空間的束縛，教會(huì)學(xué)生與未來(lái)對(duì)話，與世界對(duì)話。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　?。?］張劍平.現(xiàn)代教育技術(shù)：理論與

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