11181.我國“孝文化”視域下的老年生命教育研究_第1頁
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1、我國“孝文化”視域下的老年生命教育研究THESTUDYONAGEDL琿EEDUCATIONFROMTHE“FILIALPIETY’’CU。n爪EPERSPECTIVEINOURCOUNTRY作者:陳世超Author:ChenShichao申請(qǐng)學(xué)位論文類別和級(jí)別:全日制專業(yè)學(xué)位研究生,碩士Thedegreeofgraduation:Master’SDegree學(xué)科專業(yè):成人教育學(xué)Major:AdultEducation學(xué)位授予單位:浙江師

2、范大學(xué)Theunitegrantingmaster’Sdegree:ZhejiangNormalUniversity導(dǎo)師:劉堯Tutor:LiuYao二零一五年五月一令一丑,年丑月May,2015為玉成是研究重要的理論支撐,而依此所揭示“孝文化”與老年生命以及老年生命教育之間的關(guān)系是研究的前提與基礎(chǔ)。第三部分試析在現(xiàn)代化過程中“孝文化”影響下的老年生命狀態(tài)?,F(xiàn)代化過程中必然伴隨著文化的批判與重構(gòu),“孝文化”轉(zhuǎn)型給老年人帶來了不可避免的生

3、命問題。老年生命與自身關(guān)系異化突出表現(xiàn)在老年生命的生命異化以及生命焦慮;老年生命與他人關(guān)系也趨于平面化,包括“老少倒掛”的代際關(guān)系、收縮疏離的社交關(guān)系;老年生命個(gè)體的生命認(rèn)同危機(jī)以及道德生命危機(jī),更使老年生命與社會(huì)關(guān)系漸趨冷漠。在“孝文化”的語境下分析老年生命問題更加凸顯其獨(dú)特性,對(duì)老年生命有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。第四部分是以老年生命自覺為根本使命提出老年生命教育措施。闡明了老年生命教育的根本使命在于促進(jìn)作為文化主體的老年人生命之自覺,從覺

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