內(nèi)蒙古生態(tài)移民問題及其對策研究——以阿魯科爾沁旗A嘎查為例.pdf

1、生態(tài)環(huán)境是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)生態(tài)環(huán)境也對人類社會的存在與發(fā)展帶來巨大影響。當(dāng)前生態(tài)環(huán)境問題已成為我國社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的一個主要制約因素，而民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題更為突出。從20世紀(jì)70年代以來，隨著工業(yè)化、城市化而產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境問題越來越受到人們的廣泛關(guān)注，特別是近幾年連續(xù)發(fā)生的沙塵暴天氣，嚴(yán)重警告了忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的人們。因此，控制和治理生態(tài)環(huán)境問題是我國當(dāng)前面臨的重要問題，其中“生態(tài)移民”就是在這種前提下出現(xiàn)的。它是因

2、生態(tài)環(huán)境惡化而導(dǎo)致人們調(diào)整生活方式的一種經(jīng)濟(jì)行為。但對內(nèi)蒙古而言，它所涉及的內(nèi)涵與外延不僅是經(jīng)濟(jì)行為，甚至觸動了民族生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變等一系列問題。內(nèi)蒙古生態(tài)移民作為一種地方性建設(shè)戰(zhàn)略，在實(shí)施過程中雖然已顯示出生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會等方面的積極效益，但還存在許多需要探討和解決的問題。
　　 本文通過內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗蒙古族生態(tài)移民為例，以生態(tài)學(xué)、人口遷移理論、社會變動理論和可持續(xù)發(fā)展理論為指導(dǎo)，對內(nèi)蒙古生態(tài)移民的狀況和存在的問題及其演