詩(shī)意的生活——傣族傳統(tǒng)生態(tài)文化之海德格爾式解讀.pdf

1、存在問(wèn)題是海德格爾哲學(xué)的核心問(wèn)題，對(duì)存在意義的追問(wèn)也一直是貫徹海德格爾哲學(xué)始終的主線。盡管海德格爾思想曾發(fā)生了轉(zhuǎn)折，將他的思想劃分為前期基礎(chǔ)存在論和后期技術(shù)思想兩個(gè)部分，但其思想根基都是源于對(duì)“存在”的關(guān)注這一主題.當(dāng)后期，海德格爾發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人無(wú)家可歸的悲慘命運(yùn)源于現(xiàn)代技術(shù)無(wú)往不在的統(tǒng)治而導(dǎo)致人對(duì)存在的徹底遺忘后，海德格爾便以對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的批判為切入點(diǎn)，以揭示存在之真理為理論旨趣，立足于喚醒人類的存在整體性之思，著力構(gòu)建了詩(shī)意棲居的實(shí)踐觀和

2、生存觀，展示了這位偉大思者對(duì)存在真理的執(zhí)著追求和對(duì)人類生存境遇的深切關(guān)注。 本文就是在海德格爾這一哲學(xué)大背景之下，以“詩(shī)意地棲居”這一海德格爾終極追求的未來(lái)人與自然和諧共處、共生共榮的生存狀態(tài)為基點(diǎn)，解讀和挖掘傣族傳統(tǒng)生態(tài)文化中的“詩(shī)意”思想內(nèi)核。全文分為五部分： 第一部分，通過(guò)闡述海德格爾“詩(shī)意地棲居”思想的緣起及內(nèi)涵，概括敘述傣族先民詩(shī)意地棲居。 第二部分，通過(guò)分析海德格爾要實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意地棲居”，就必須從根源上

3、呼喚“存在”所昭示出的“此在與存在共在”等思想，解讀傣族傳統(tǒng)生態(tài)文化中，人與自然的平等共在、尊重自然的內(nèi)在價(jià)值及敬畏守護(hù)自然的實(shí)踐選擇的詩(shī)意生態(tài)自然觀。 第三部分，通過(guò)分析海德格爾“始源詩(shī)性技術(shù)”思想，解讀傣族傳統(tǒng)稻作農(nóng)耕生產(chǎn)中順應(yīng)自然、依靠自然、利用自然的詩(shī)意生產(chǎn)技術(shù)。 第四部分，從物質(zhì)文化到精神文化領(lǐng)域，具體闡述傣族先民詩(shī)意化的傣寨村落、詩(shī)意化的心靈、詩(shī)意化的藝術(shù)。 第五部分，闡述本文解讀的目的在于緩解現(xiàn)代化