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文檔簡介
1、本文旨在通過對清官、清官文化的分析,找到其與中國儒學(xué)之淵源,讓國人與外國人都可能從論文之中了解中國官吏中的清流,了解中國清官及中國清官文化。本文從“清”的文字分析、清官在中國史籍、中國文學(xué)作品中的表現(xiàn)入手,分析其詞義轉(zhuǎn)化,進(jìn)而找到清官文化的存在,及其稀缺性、傳承性的獨(dú)特內(nèi)涵。“清、正、廉、明”的清官形象是清官文化的物質(zhì)外殼,清官崇拜是清官文化的行為導(dǎo)向,“忠君、愛民、無私”的清官精神是清官文化的精神內(nèi)核。清官文化之所以能夠成為一種文化,
2、有其社會發(fā)展的必然性、文化發(fā)展的必然性、有被傳播與再創(chuàng)造的可能性。而清官文化的形成又有其具體原因。儒學(xué)對清官文化有著至關(guān)重要的作用,與中國政治文化生態(tài)存著互相促進(jìn)的緊密關(guān)系,推動了知識分子化身為官吏的進(jìn)程,決定著清官文化的形態(tài)與發(fā)展的趨勢。清官文化充分體現(xiàn)了儒學(xué)精髓,并表現(xiàn)為“尊禮”、“民本”、“獨(dú)立精神”等儒學(xué)思維。從個體自我修養(yǎng)的塑造上來看,儒學(xué)思想為讀書人提供了個人修養(yǎng)的塑造途徑、塑造內(nèi)容以及修正方式。從外在氛圍來看,儒學(xué)觀念和儒
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