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1、學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所提交的學位是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實驗、數據和有關材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內容外,不包含其他人或其它機構已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽名:巧笙缸日期:2。If軍J月斗閆學位論文使用授權聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產權單位屬南京師范大學。學校有權保存本學位論文的
2、電子和紙質文檔,可以借閱或上網公布本學位論文的部分或全部內容,可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學??梢韵驀矣嘘P機關或機構送交論文的電子和紙質文檔,允許論文被查閱和借閱。(保密論文在解密后遵守此規(guī)定)保密論文注釋:本學位論文屬于學位論文作者簽名:刁丘互日期:20ll夸j周爭田摘要IIIIIIIII[UlII[I[I[II\1923181“家鄉(xiāng)”的美學意義體現在“出走“與“回歸“的張力中。“家鄉(xiāng)”是現實地理存在與精神文化物的
3、結合體,又是人類內在身份與外在身份的臨界,同時呈現出個人即時感受與歷史慣性積淀的雙重折光。由“家鄉(xiāng)“內涵的三重結構得到了“家鄉(xiāng)”審美的特質:“原鄉(xiāng)’’與“夢鄉(xiāng)“的雙重審美原型、“追憶“與“夢想“的共同審美心理、從“距離”入手的審美方式?!凹亦l(xiāng)“內涵及其審美特性使得從“出走”與“回歸“的張力研究“家鄉(xiāng)“美學成為可能,也成為必要。從“家鄉(xiāng)“的外部入手建立由“出走“、“客游“、“回歸”構成的“在外“的“家鄉(xiāng)“美學體系。“出走“喚醒了人們的家鄉(xiāng)
4、意識,為生存而被迫“出走“或是為自由而選擇“出走“,決定著不同的“家鄉(xiāng)’’意識,而這些不同的“家鄉(xiāng)意識“又形成了不同的“家鄉(xiāng)形象“?!翱陀巍皠t在“追憶“與“想象”中實現“家鄉(xiāng)“與“他鄉(xiāng)“時空距離的超越。“還鄉(xiāng)“與“尋鄉(xiāng)“作為不同的“回歸“方式,都根源于我們對“家鄉(xiāng)“的歸屬感。東方與西方是人類文明的兩大分野,在“家鄉(xiāng)”原型及圍繞“家鄉(xiāng)“展開的“出走’’與“回歸”的行為模式上有著各自的特點。圍繞“根”型家鄉(xiāng),傳統(tǒng)中國人進行著葉落歸根式的“出
5、走——回歸“,在環(huán)形往復中渴望實現著人生的圓滿。以“兩?!白鳛槲拿髌鹪吹奈鞣饺藙t進行了“此岸“的出走與“彼岸“的回歸,在射線行進中進行著對“岸“型家鄉(xiāng)的追求。思考現代性語境下“家鄉(xiāng)“的美學意義成為研究的主要趨勢。在現代性的視野下,“家鄉(xiāng)p具有了非同尋常的意義。工業(yè)化和信息化使人類生活發(fā)生了巨大變化,傳統(tǒng)的生活方式和精神文化受到重大挑戰(zhàn)。而人類對于安全感和歸屬感的情感需要不僅沒有因此喪失,反而更顯迫切。如何重建我們的“家鄉(xiāng)“已經成為世界性
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