馮夢(mèng)龍“三言”中的次要人物研究_10479.pdf

1、馮夢(mèng)龍的“三言”是明代通俗小說(shuō)的杰出代表，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代白話小說(shuō)創(chuàng)作高潮的到來(lái)。同時(shí)自問(wèn)世起，也引起了學(xué)術(shù)界研究者極大的研究熱情，時(shí)至今日，關(guān)于“三言”的研究已經(jīng)碩果累累，涵蓋了思想主題、人物形象、藝術(shù)價(jià)值、小說(shuō)技巧等各方面。但綜觀“三言”的學(xué)術(shù)研究情況，筆者發(fā)現(xiàn)對(duì)于作品中次要人物的總體研究，尚有留白。雖然涉及“三言”各類(lèi)人物形象的研究頗多，但都體現(xiàn)出單一性和零散性的特點(diǎn)，而且多以小說(shuō)中的主要人物作為研究重點(diǎn)，這對(duì)于“三言”研究

2、視角的豐富性而言是一個(gè)重要的缺漏。鑒于此，筆者力圖通過(guò)本課題的研究，深入挖掘“三言”次要人物這一群體的價(jià)值，以期為“三言”的研究注入新的活力。
　　本論文主要分為以下五個(gè)部分：
　　“緒論”：主要介紹“三言”次要人物這一課題的研究現(xiàn)狀、研究創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)。從大的方面來(lái)說(shuō)，關(guān)于古代小說(shuō)次要人物的研究，主要涉及古代短篇小說(shuō)和章回體小說(shuō)中個(gè)別次要人物的零散研究；從小的方面來(lái)說(shuō)，與“三言”有關(guān)的次要人物研究，尚未形成體系，只散存于一些

3、人物形象專(zhuān)論中。因此，梳理與挖掘“三言”次要人物這一課題就顯得十分必要。
　　第一章：“次要人物”概念界定，“三言”中的次要人物數(shù)量龐大，難以逐個(gè)分析。那么就需要確定研究的主要對(duì)象，將那些最具研究?jī)r(jià)值、最具代表性的次要人物作為重點(diǎn)。第一節(jié)中，對(duì)“主要人物”與“主人公”這兩個(gè)相似的概念進(jìn)行比較；第二節(jié)中，在“主要人物”概念的基礎(chǔ)上確定次要人物概念，進(jìn)一步明確“三言”當(dāng)中的次要人物，也就是本文的主要研究對(duì)象，即那些與“主要人物”關(guān)系最

4、密切、在情節(jié)發(fā)展過(guò)程中和人物結(jié)構(gòu)體系中處于重要地位、其本身又具有獨(dú)特個(gè)性和重要價(jià)值的人物。
　　第二章：“三言”次要人物舉要類(lèi)析，主要依據(jù)人物的人格是否符合普遍的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)及其與小說(shuō)主題善惡傾向的關(guān)系對(duì)人物進(jìn)行類(lèi)析。第一節(jié)介紹次要人物中的正面形象，主要分為聰慧善良的女性、扶危濟(jì)困的義士、禮順人情的官員、忠心為主的仆人、仁慈開(kāi)明的家長(zhǎng)、助善除惡的神靈形象六類(lèi)；第二節(jié)介紹次要人物中的反面形象，主要分為好色貪淫的男性、品行不端的毒婦、

5、穿街入戶的婆子、江湖作惡的歹人、昏庸頑愚的家長(zhǎng)、神秘陰森的鬼魅等七類(lèi)；第三節(jié)介紹次要人物中的中性形象，即那些不具有明顯的正反傾向性的人物。本章通過(guò)對(duì)大量生動(dòng)鮮活的次要人物形象的分析，以期對(duì)次要人物有一個(gè)具體化、形象化的認(rèn)識(shí)，也為后文的進(jìn)一步分析做一鋪墊。
　　第三章：次要人物在“三言”故事中的藝術(shù)功能，本章分六節(jié)對(duì)次要人物在“三言”中的敘事功能做出詳細(xì)介紹，分別為次要人物與其他人物關(guān)系、次要人物與小說(shuō)故事結(jié)構(gòu)、次要人物與故事情節(jié)生

6、成、次要人物與故事敘事環(huán)境、次要人物與小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格、次要人物與小說(shuō)思想主題。
　　第四章：以“三言”為例分析白話短篇小說(shuō)中次要人物的特殊價(jià)值，本章在“三言”次要人物的研究基礎(chǔ)上，通過(guò)“三言”與章回小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《金瓶梅》等在次要人物描寫(xiě)方面的差別的比較，進(jìn)一步論述白話短篇小說(shuō)中次要人物在筆墨分布、關(guān)聯(lián)人物、結(jié)構(gòu)生成、主題體現(xiàn)四個(gè)方面的特殊性。
　　總之，“三言”中豐富的次要人物蘊(yùn)含著具有深遠(yuǎn)意義