試論油畫(huà)寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格與中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言形式之比較_14674.pdf

1、從中西繪畫(huà)語(yǔ)言的發(fā)展角度來(lái)講,中西繪畫(huà)由于其歷史成因不同,文化傳統(tǒng)的底蘊(yùn)不同,滿足審美心理的特點(diǎn)不同等等,這些都是影響中西繪畫(huà)語(yǔ)言審美體系形成的重要因素,西方繪畫(huà)大多是以再現(xiàn)、模仿、寫(xiě)實(shí)取勝,而中國(guó)繪畫(huà)則以表現(xiàn)、抒情、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng),不管怎么說(shuō)兩者都為人類(lèi)藝術(shù)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。中西繪畫(huà)語(yǔ)言的比較,說(shuō)白了就是中西繪畫(huà)風(fēng)格形成的重中之重,無(wú)論是中國(guó)繪畫(huà)對(duì)于水墨的研究,還是西方繪畫(huà)語(yǔ)言本身的探索,都離不開(kāi)畫(huà)家自身的繪畫(huà)表達(dá)方式,將兩者進(jìn)行比較的

2、目的就是為了找出其相同之處與不同之處;從這兩方面尋找繪畫(huà)語(yǔ)言在歷史的發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出的獨(dú)特性,去從中尋找和領(lǐng)悟中西繪畫(huà)語(yǔ)言形式背后的歷史成因與不同的文化積淀,無(wú)論是那種藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式,但我相信目的都是相同的,即“藝術(shù)為人生”。人們熱愛(ài)生活,熱愛(ài)大自然,藝術(shù)家們則努力探尋到適合自己的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)形式,去客觀地展現(xiàn)這一切的美好。在不同審美體系的坐標(biāo)中,述說(shuō)著形而上的精神追求。并且在這種不斷的尋求與探索中逐漸領(lǐng)悟生命的奧秘和大千世界的聯(lián)

3、系與區(qū)別。進(jìn)而用藝術(shù)語(yǔ)言的不同方式去表達(dá)這些,讓藝術(shù)語(yǔ)言成為人們審視和理解人與自然關(guān)系的橋梁,豐富人們的精神世界,滿足人們的審美需求。西方寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)語(yǔ)言有其自己的特點(diǎn),比方說(shuō)法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)家在十九世紀(jì)是反對(duì)新古典主義和浪漫主義的,是側(cè)重于表現(xiàn)真實(shí)生活的本來(lái)物象,反映生活的本質(zhì)和細(xì)節(jié),不夸張,不虛飾,而運(yùn)用寫(xiě)實(shí)手法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。雖然油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程非常講求色彩的質(zhì)感和視覺(jué)沖擊的形式,我認(rèn)為這是油畫(huà)語(yǔ)言美的獨(dú)特性,寫(xiě)實(shí)油畫(huà)講求的是客觀事物的