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文檔簡(jiǎn)介
1、,,,,,,除 夕,時(shí)間:農(nóng)歷十二月三十 “除夕”在古時(shí)有“除夜、逐除、歲除、大除、大盡、年終”等別稱。稱呼雖多,但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。大年三十,也就是“除夕”。指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子習(xí)俗 北方人風(fēng)俗一致,過(guò)年包餃子;而南方各地則風(fēng)俗不同,如做年糕、包粽子、煮湯圓、吃米飯、等等,南方不同的地域有著諸多不同的過(guò)年風(fēng)俗。水餃形似“元寶”,年糕音似“年
2、高”,都是吉祥如意的好兆頭。守歲 .,春 節(jié),時(shí)間:農(nóng)歷正月初一至正月十五 元日(宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇; 千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。習(xí)俗 放鞭炮 貼春聯(lián) 拜年 吃餃子,,,元宵節(jié),時(shí)間:農(nóng)歷正月十五 是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延
3、續(xù) ,因此又稱“上元節(jié)”,即陰歷正月十五日。在古書(shū)中,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。 習(xí)俗 由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗,民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、、賞花燈舞獅子等風(fēng)俗。,,,立 春,每年的第一個(gè)節(jié)氣 .為什么這么叫呢?我國(guó)歷史上有這樣一種風(fēng)俗,每年立春這一天,人們穿上節(jié)日的服裝,抬著一頭紙糊的大耕牛,載歌載舞上街游行。游行后,把紙糊的耕牛抬到縣
4、衙的公堂上,由縣官親自執(zhí)鞭打三下,意思是:大地回春,趕緊耕種。因此,人們就把立春叫做“打春”。山西民間流行著春字歌:“春日春風(fēng)動(dòng),春江春水流。春人飲春酒,春官鞭春牛?!敝v的就是打春牛的盛況。還有一些地方會(huì)在立春時(shí)迎春喝“敗毒膏”這種使人不長(zhǎng)口瘡的藥膏。,,,寒食節(jié),時(shí)間:清明節(jié)前一天 春秋時(shí)已出亡多年的晉國(guó)公子重耳回國(guó)即位[即晉文公],封賞隨其逃亡的臣子,唯獨(dú)漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知后
5、欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來(lái)。但介子推不愿當(dāng)官,堅(jiān)持不出,結(jié)果母子二人俱被燒死。為了紀(jì)念介子推,晉文公將綿山改為“介山”,立祠祭祀介子推,并把燒山的這一天定為寒食節(jié),,全國(guó)禁動(dòng)煙火,只吃冷食。后來(lái)便形成了在這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。,,,清明節(jié),時(shí)間:公歷四月四-六日(農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天)清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游[古代叫踏青]
6、的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。 按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛,,,,端午節(jié),時(shí)間:農(nóng)歷五月初五傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去
7、憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。習(xí)俗:懸鐘馗像 ,掛艾葉菖蒲榕枝 ,賽龍舟 , 吃粽子 ,飲雄黃酒 ,佩香囊 。,,,七夕節(jié),時(shí)間:農(nóng)歷七月初七
8、 陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國(guó)民間傳說(shuō)牛郎織女此夜在天河鵲橋相會(huì)。所謂乞巧,即在月光對(duì)著織女星用彩線穿針,如能穿過(guò)七枚大小不同的針眼,就算很“巧”了。農(nóng)諺上說(shuō)“七月初七晴皎皎,磨鐮割好稻?!边@又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時(shí)候。習(xí)俗 婦女于七夕夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗,現(xiàn)在受西方國(guó)家的影響,中國(guó)越來(lái)越多的情侶把那天視為中國(guó)情人節(jié),男女雙方會(huì)互贈(zèng)禮物,或外出約會(huì)。,,,中元節(jié),時(shí)間:農(nóng)歷七月十五中元節(jié)在中
9、國(guó)的民間又稱鬼節(jié)。 中元節(jié)是道教節(jié)日。道教認(rèn)為,“三元”是“三官”的別稱。上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)”,是上元賜福天官紫微大帝誕辰;中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)”,是中元赦罪地官清虛大帝誕辰;下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)”,是下員解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云:“天官賜福,地官赦罪,水官解厄”,“一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝”。中元節(jié)時(shí),道教宮觀如地安門(mén)火神廟、西便門(mén)外白云觀為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”照例舉辦“祈福吉祥道場(chǎng)”。 習(xí)俗
10、:中元節(jié)期間,老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱"應(yīng)景戲"等活動(dòng)。,,,中秋節(jié),時(shí)間:農(nóng)歷八月十五 陰歷八月十五日,這一天正當(dāng)秋季的正中,故稱“中秋”。到了晚上,月圓桂香,舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說(shuō),元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治,把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫(xiě)在紙條上,放在月餅餡子里,以便互相秘密傳遞,號(hào)召大家
11、在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民大起義,推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后,中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。,,,重陽(yáng)節(jié),時(shí)間:農(nóng)歷九月初九 又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽(yáng)這天所
12、有親人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。 每到重陽(yáng),人們就會(huì)想起王維寫(xiě)的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!边@首詩(shī)。自古以來(lái),重陽(yáng)節(jié)就是人們敬老愛(ài)老、思念雙親、渴望團(tuán)圓的日子。 習(xí)俗:①、登高 ②、吃重陽(yáng)糕 ③、賞菊并飲菊花酒 ④、插茱萸和簪菊花 ⑤、喝重陽(yáng)酒,,,冬 至,時(shí)間:陽(yáng)歷十二月二十一日或二十二日
13、60; 在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書(shū)》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀。”人們認(rèn)為:過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀?!稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?!闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。 在中國(guó)北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)
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