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文檔簡介
1、正義觀是柏拉圖早期哲學中統(tǒng)攝一切的原則?!独硐雵芳辛税乩瓐D對正義理念的系統(tǒng)性論證。早期的柏拉圖將其倫理學和政治學思想扎根于正義思想,正義的理念是柏拉圖批判世俗社會的主要標準。正義理念可能同時充當道德規(guī)范與社會秩序的復雜性也給研究工作帶來一定的難度。本文認為,研究柏拉圖《理想國》的正義思想首先重在把握對話中蘇格拉底所面對的問題以及他所提出的相應對策,只有這樣才能盡量不偏離柏拉圖的本來思想;其次,柏拉圖《理想國》中的政治學思想以其倫理學
2、思想為根基發(fā)展,尤其是柏拉圖的“靈魂三階層”理論。文章欲在系統(tǒng)性解讀柏拉圖正義思想的過程中,闡釋一些前人沒有談論過卻并非無足輕重的正義思想的細節(jié)問題。 從原著出發(fā),依照上述思路,文章安排為以下三個部分:第一部分,闡述清楚蘇格拉底所面臨的正義問題的實質、分析蘇格拉底為何要用城邦正義與個人正義類比的方法來論說正義。第二部分,挖掘柏拉圖正義思想要求先對人的心靈或靈魂的結構有全面且深刻的認識,因此這部分主要對小寫的正義即人心靈的正義進行
3、細致的剖析。先論述引入心靈(靈魂)分層的原因和意義以及所帶來的問題,然后再討論傳統(tǒng)四德性的正確定義以及不同德性之間的關系并切入正義作為心靈德性之一如何與正義的行為相關聯(lián)的討論。最后論述正義之和諧與幸福生活的關系和正義的心靈如何給人帶來幸福的問題。第三部分,通過柏拉圖倫理學的正義思想,進一步分析柏拉圖《理想國》的政治學的正義思想。柏拉圖的烏托邦思想開辟了人們對共產主義的夢想,然而也引來了無數的批評,其中典型的就有女權主義、極權主義批評。分
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