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文檔簡(jiǎn)介
1、我國(guó)泥塑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)的重要組成部分。泥塑藝術(shù)在我國(guó)分布極廣,代表性的有風(fēng)翔泥塑、天津泥人張、惠山泥人、高密泥塑等著名泥塑藝術(shù)。我國(guó)泥塑藝術(shù)既有共通之處,但是因?yàn)椴煌牡赜蛭幕鞯啬嗨芩囆g(shù)在制作工藝、內(nèi)容題材、藝術(shù)手法、文化內(nèi)涵等也有一定的差異,表現(xiàn)出繽紛異彩,千姿百態(tài)的藝術(shù)特色。
筆者于陜西風(fēng)翔與無(wú)錫惠山的泥塑創(chuàng)作地區(qū)進(jìn)行了長(zhǎng)期的實(shí)地考察,搜集了豐富的泥塑藝術(shù)方面資料。本文除了第一章緒論以外,共分為四
2、部分,第二章整體論述了中國(guó)泥塑的發(fā)展歷史和文化特征。第三章考察了鳳翔、惠山兩地的自然和人文環(huán)境,探討了兩地泥塑藝術(shù)產(chǎn)生的“土壤”,揭示了兩地泥塑藝術(shù)表現(xiàn)相同與相異特點(diǎn)的外在原因。第四章本文從制作工藝、題材內(nèi)容、色彩運(yùn)用、造型特點(diǎn)和文化內(nèi)涵等方面比較了兩地泥塑藝術(shù)的相似與不同之處,以期達(dá)到理解傳統(tǒng)泥塑外在審美特征,提煉傳統(tǒng)泥塑藝術(shù)本質(zhì)精髓的目的。最后一章比較了鳳翔泥塑和惠山泥塑的發(fā)展歷程,發(fā)現(xiàn)其共同面臨的發(fā)展困境,如形式缺乏創(chuàng)新、消費(fèi)群體
3、有限、政策支持力度不足等問(wèn)題,并提出了相應(yīng)的對(duì)策。
本文的創(chuàng)新之處主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:首先以前理論界對(duì)于泥塑藝術(shù)的研究,多集中于某地域泥塑的制作工藝、藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵等,研究專項(xiàng)性較強(qiáng)。本文則通過(guò)將鳳翔與惠山這兩類泥塑藝術(shù)進(jìn)行了比較,總結(jié)了兩者在藝術(shù)表現(xiàn)形式的異同。其次,筆者通過(guò)鳳翔與惠山泥塑藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的比較,揭示了泥塑藝術(shù)發(fā)展所面臨的困境,并根據(jù)筆者自身的看法,提出了發(fā)展泥塑藝術(shù)、繁榮泥塑藝術(shù)市場(chǎng)的途徑,例如要加
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