淺析二胡在四種基礎風格樂曲中的表現力_7652.pdf

1、筆者認為，自上世紀二胡發(fā)展步入“高速階段”后，隨著各時代文化背景的變化，二胡曲目的基礎風格可分為：傳統(tǒng)樂曲、古曲、地方風味樂曲和現代新創(chuàng)作樂曲，這四大類。當然，還有文化大革命時期流行的戲劇唱段改編曲目，二十世紀末曾一度風靡的西方移植曲目等，但筆者認為，雖然其中也不乏優(yōu)秀作品，但畢竟已脫離文化大環(huán)境，而且移植曲目的流行是因為當時存在的曲目已滿足不了演奏者對于展現二胡更高技巧水平的渴望，其流行時間和影響力度較之前四種較小，故在此淺析中暫且略

2、去。
　　筆者認為，傳統(tǒng)曲目是在新文化運動后，不論是民間還是院校內，都涌現出一批杰出的二胡從業(yè)者，不論是周少梅、劉天華這樣的音樂家，還是阿炳、孫文明這樣的民間藝人，他們以不同的思路和方法所創(chuàng)作出來的一大批優(yōu)秀二胡作品，筆者在這里稱為傳統(tǒng)曲目。這些樂曲保留了濃厚的民族色彩，有些是對民間小調小曲進行吸收后逐漸形成有一定規(guī)模和套路的樂曲，有的是將西方作曲法與民族音樂素材相結合的主動創(chuàng)作.
　　我國古代音樂文化瑰寶頗多，從《詩經》到

3、樂府，從宋詞到元曲，在文學和音樂上都為世人留下了寶貴財富。再現古曲風華，傳揚二胡古韻也成了每一個二胡演奏者的必修功課之一，如《漢宮秋月》、《陽關三疊》、《熏風曲》等，都是上世紀由后人聽記原曲，并加以豐富、還原、完善后，才得以流傳至今，所以在這些樂譜的注釋中總會提到：***傳譜或***演奏譜。
　　中國自古以來幅員遼闊，少數民族眾多，不同的地域形成不同的文化環(huán)境，其音樂語言也截然不同，帶有濃重的地域特色，作曲家們將去各地采風時收集到

4、的音樂語匯，民間素材經過加工后進行創(chuàng)作，如西北的花兒、信天游，西南的的花鼓、花燈、采茶調等。將這些原始曲調作為素材，經作曲家再度改編創(chuàng)作后便形成了帶有地方風味特色的樂曲。
　　隨著中西文化交流速度的加快，交流范圍的增加，從上個世紀初劉天華先生將小提琴的演奏技巧移植到二胡上來，到上世紀末出現的西方曲目移植潮流，再到現在有了專業(yè)的作曲家結合中國民族素材與西方作曲技法，創(chuàng)作出藝術性、技巧性、時代性的二胡新作品，如劉文金先生的《長城隨想》