文學(xué)視野下的《列女傳》研究_37168.pdf

1、論文題目：(中文)童堂塑墅王的魚到女佳滏嬰究一一作者姓名：所在單位：專業(yè)名稱：研究方向：導(dǎo)師姓名：論嫩日期j文學(xué)視野下的《列女傳》研究摘要《列女傳》是漢末大儒劉向編纂的我國第一部女性傳記集，收集了上古到西漢中期一百多位女性的事跡，是研究我國傳記文學(xué)以及女性生活的極好材料?！读信畟鳌酚蟹浅?yán)整規(guī)范的篇章結(jié)構(gòu)形式。一篇典型的傳記具有如下幾個(gè)形式特點(diǎn)：一個(gè)會(huì)顯示傳主地望及姓名的四字標(biāo)題；結(jié)尾處“君子謂”式的評(píng)論；結(jié)尾處引《詩》評(píng)論；傳記結(jié)束后

2、再附有一段四言八句的頌。這種形式嚴(yán)整的著作體例在劉向那個(gè)時(shí)代十分罕見，是作者精心結(jié)纂的結(jié)果。造成《列女傳》形式整飭的原因在于此書兼具諫書與教材的雙重性質(zhì)。《列女傳》中包含有多種主題故事，其中勸誡、生死考驗(yàn)以及預(yù)言是涵蓋面最大的三種。勸誡主題故事主要體現(xiàn)了女性對(duì)男性的幫助，在勸誡過程中一些女性展現(xiàn)了高超的論辯技巧；生死考驗(yàn)主題故事則表現(xiàn)出女性對(duì)理想人格和高尚道德的主動(dòng)追求，并不能簡單地將這種追求看作是愚昧的表現(xiàn)；預(yù)言主題故事體現(xiàn)了女性的聰

3、明才智以及建立在豐富生活經(jīng)驗(yàn)之上的判斷能力。這三種主題故事背后又有一個(gè)統(tǒng)一的敘述模式：以符合作者定下的標(biāo)準(zhǔn)與否來決定人物的命運(yùn)?！读信畟鳌吩谖捏w特征上帶有某種“跨界性”，兼具史書傳記與小說兩種特性，是我國古代史書向小說轉(zhuǎn)變過程中一個(gè)極好的研究標(biāo)本。與以往的史書敘事相比，《列女傳》在敘事方式上有兩個(gè)轉(zhuǎn)變值得關(guān)注：一是出現(xiàn)了直接的心理描寫，而史書敘事則通過人物語言來展現(xiàn)人物內(nèi)心；二是在敘事過程中有意識(shí)地控制信息的給予，從而產(chǎn)生了懸念。在《列

4、女傳》的寫作中，劉向又秉持著一種對(duì)善的贊美以及對(duì)惡的批判這樣一種理念，并深刻反映在傳記和人物的結(jié)局中。這其實(shí)已開日后中國小說大團(tuán)圓結(jié)局傳統(tǒng)之先聲?！读信畟鳌放c《詩經(jīng)》具有密切的聯(lián)系，幾乎每篇傳記都引用了《詩經(jīng)》的詩句，這種引用又可分為人物引詩和評(píng)論引詩。人物所引用的詩句大都來自人物所屬地域內(nèi)《國風(fēng)》的詩句，從中可以看出劉向的精心設(shè)計(jì)。評(píng)論引詩在引詩形式上受到《茍子》引詩的重要影響，直接繼承了《荀子》中引詩后再加上一句“此之謂也”的形式，