二十世紀末西部詩歌探論_17419.pdf

1、二十世紀末是一個世紀的總結(jié)期和新世紀的啟蒙期,這個時期的動蕩性和復(fù)雜性也成為歷史必然的特征。傳統(tǒng)在歷史洶涌的洪潮中被質(zhì)疑和顛覆,整個社會像被解放了捆縛多年的奴隸,肆無忌憚地需求個性化的自由。在文學(xué)領(lǐng)域,人們開始熱衷于世俗、便捷的精神消費,比如通俗小說和精簡的散文等。自然,文學(xué)的消費直接影響到文學(xué)的生產(chǎn),所謂的“純文學(xué)”的寫作退居“邊緣化”。受影響最大的當(dāng)屬詩歌這種最具貴族氣質(zhì)的文學(xué)形式,80年代的主流詩壇雖然出現(xiàn)過短暫的五四詩潮的回歸,

2、但到了90年代,“他們”、“非非主義”、“莽漢主義”等“第三代詩人”們,則更加注重詩歌與日常生活的聯(lián)系,詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)“反崇高”、“口語化”的傾向。然而,就在這世紀末的亂象圖景中,西部詩壇卻呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)采,以可貴的堅守昭示了詩歌生命力的頑強,守住了詩性的魂靈。這種堅守,緣于西部獨特的文明背景、自然風(fēng)情以及詩人結(jié)構(gòu)。正在大開發(fā)的西部尚處于農(nóng)耕文明形態(tài),其獨特的自然環(huán)境有著神秘與神圣的自身魅力,廣袤綿延的大沙漠,風(fēng)吹草低見牛羊的大草原以及高

3、峻挺拔的大山脈,甚至于那寸草不生的戈壁灘都布滿著西部的氣息。這是離開這里就不復(fù)存在的景觀,這是來了這里就忘不了的景觀。西部氣勢恢宏的自然景觀直接影響了西部詩歌中最為明顯的英雄主義和浪漫主義。同時,西部是個多民族混居的地方,不同的民族風(fēng)情和風(fēng)土人情為西部詩歌提供了豐富的題材。其次,二十世紀末的西部詩壇是由一群特殊的詩人組建而成的,他們絕大部分不是土生土長的西部人,西部是他們的第二故鄉(xiāng)。也正是因為如此,西部的那份神秘和獨特在他們眼中顯的更加

4、的可貴,可以毫無保留和顧忌地投入自身的情感。另一方面,在他們的思想里保留著受第一故鄉(xiāng)影響的部分,在融入西部的同時難免會有碰撞,正因為碰撞才造就了西部詩歌獨特的詩歌氣韻。二十世紀末的鮮明的社會轉(zhuǎn)向也為西部詩歌留下深深的烙印,80年代的改革開放以及90年代的市場經(jīng)濟給社會帶來的千變?nèi)f化,更為處于夢醒時分的西部人帶來更為復(fù)雜的感受。西部詩歌在經(jīng)歷90年代的開放性發(fā)展之后,其本身所具有的與生俱來的西部氣質(zhì)有所削減,而正是西部詩歌中的這種氣質(zhì)造就