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1、本文針對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期城市住區(qū)鄰里關(guān)系疏遠(yuǎn)/淡漠,住區(qū)主體間缺乏交往與互動(dòng),居民對(duì)住區(qū)缺乏心理認(rèn)同和歸屬感的社會(huì)問(wèn)題,在總結(jié)了國(guó)內(nèi)外住區(qū)規(guī)劃理論發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,認(rèn)為住區(qū)本質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系,它在居民的交往與互動(dòng)中形成,住區(qū)主體間的各種聯(lián)系與交流都要通過(guò)人際交往來(lái)實(shí)現(xiàn),交往起著組織整合功能與文化協(xié)調(diào)功能。因此,增進(jìn)住區(qū)主體間的交往與互動(dòng)對(duì)促進(jìn)住區(qū)融合,形成共同的住區(qū)歸屬感起著至關(guān)重要的作用。 根據(jù)住區(qū)的“社會(huì)——空間”統(tǒng)一體特征
2、,研究認(rèn)為住區(qū)主體間的人際交往行為主要發(fā)生在社會(huì)和空間兩個(gè)層面,即:住區(qū)開(kāi)放空間/住區(qū)組織與住區(qū)文化,并將其相互交織構(gòu)成的住區(qū)公共領(lǐng)域及發(fā)生在其中的住區(qū)居民間的交往與互動(dòng)關(guān)系定義為住區(qū)公共空間網(wǎng)絡(luò)。然后,以住區(qū)公共空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成要素為切入點(diǎn),分析了轉(zhuǎn)型期我國(guó)住區(qū)主體異質(zhì)多元/空間環(huán)境設(shè)計(jì)的功能主義傾向/管理組織體系結(jié)構(gòu)不完善以及住區(qū)文化活動(dòng)難于開(kāi)展等一系列現(xiàn)狀特征。進(jìn)而明確了從物質(zhì)層面和社會(huì)發(fā)展層面兩個(gè)方面來(lái)探討居民交往互動(dòng)的規(guī)律,分析
3、其相互作用機(jī)制,以指導(dǎo)下一步的研究。 在住區(qū)的物質(zhì)層面上,住區(qū)開(kāi)放空間是住區(qū)主體間互動(dòng)與交往的物質(zhì)載體。本文通過(guò)分析/借鑒環(huán)境心理學(xué)/社會(huì)心理學(xué)等相關(guān)研究成果,從人的行為動(dòng)機(jī)/環(huán)境行為/人對(duì)環(huán)境的感知等角度研究個(gè)體與住區(qū)開(kāi)放空間相互作用的行為規(guī)律;從鄰里交往的空間范圍/各類亞社群活動(dòng)的時(shí)空分布特征,來(lái)研究住區(qū)亞社群與住區(qū)開(kāi)放空間的互動(dòng)規(guī)律。 在住區(qū)的社會(huì)發(fā)展層面上,住區(qū)組織和文化是住區(qū)主體間互動(dòng)與交往的媒介。本文根據(jù)城市
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