西北地區(qū)生土民居設(shè)計與營造技術(shù)研究.pdf

1、西北地區(qū)幅員遼闊，其地理面積約占我國面積的三分之一，包括了五個省、自治區(qū)。這里也是我國文明的發(fā)源地，古代13個王朝在陜西建都，“河西走廊”與“絲綢之路”也使西域的文化與我國文明相互交流融通。西北地區(qū)也是一個多民族的地區(qū)，自古以來漢、藏、回、維吾爾等民族的人們在這里繁衍生息，各民族有自己固有的文化傳統(tǒng)、生活習慣和宗教信仰。在長期的聚居生活中，也產(chǎn)生了融合，互相促進和發(fā)展。 在這片廣袤的大地上也分布著我國最大的沙漠、戈壁與黃土地，而

2、民居建筑作為文化、自然、建筑這一大系統(tǒng)中的一個組成部分，也作為人們適宜自然文化的一種載體，當然就會反映出強烈的環(huán)境意識和人文特征。生土建筑這一大類原始而古樸的建筑形式正是這樣的載體。在西北的各大地區(qū)有著各種類型的生土建筑，在黃土高原上，為了充分利用黃土和地形，黃土地上的人們就地開挖出適應環(huán)境的窯洞民居；為了抵御風沙和嚴寒，這里的人們建造出具有厚重生土墻體的“土堡”房；為了在沙漠、戈壁和綠洲上生存和發(fā)展，人們又利用當?shù)氐暮煌?、土坯與木材創(chuàng)

3、造出各類土拱房和土木混合房。 用土來作為建筑的材料、工藝簡單、修建簡易、取材方便，物理性能好，有利于保持生態(tài)的平衡，也是解決環(huán)境惡劣、資源缺乏的有效手段，而土工技術(shù)也在西北人民長期的生土民居建造中得以傳承和發(fā)展?，F(xiàn)今，許多建筑師也對這種自然材料十分青睞，認為合理利用土可以真正讓其成為適宜居住的生態(tài)材料。 本文將通過對西北地區(qū)不同類型生土民居設(shè)計手法和營造技術(shù)的研究，認識西北地區(qū)生土民居在特定的自然氣候和人文條件下的平面形