孔廣森《春秋》學(xué)研究_5848.pdf

1、論文指導(dǎo)小組成員避高唏王維江鄧志峰姜鵬教授教授教授副教授講師內(nèi)容提要孔廣森是乾隆時(shí)期著名的漢學(xué)家，他所著《公羊通義》一書(shū)是清代第一部問(wèn)世的公羊?qū)W著作。圍繞《公羊通義》展開(kāi)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論迄今紛紜不已，莫衷一是，贊賞者推之為專家通學(xué)，批評(píng)者斥之不守公羊家法。他的人生經(jīng)歷也非常耐人尋味，少年進(jìn)士，官居翰林，卻仕情淡泊，究心學(xué)術(shù)。由于他中年不幸遭遇家庭變故而早逝，后世留下關(guān)于他的生平資料并不多見(jiàn)。關(guān)于他的師承淵源、經(jīng)學(xué)思想，以及他選擇遠(yuǎn)離政治的隱情

2、為何，諸種問(wèn)題都充滿了疑竇。本文首先從勾稽孔廣森身世經(jīng)歷的具體情實(shí)出發(fā)，考證他的學(xué)術(shù)淵源和師承背景，發(fā)現(xiàn)他的經(jīng)學(xué)主要受到三個(gè)方面的影響：一是博雅的家學(xué)傳統(tǒng)，二是轉(zhuǎn)益多師的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，三是與四庫(kù)館臣的廣泛交游。這使得他的研究方法和路徑以尊崇漢學(xué)，注重師法為中心，同時(shí)兼采漢宋、會(huì)通眾說(shuō)。再說(shuō)當(dāng)時(shí)的《春秋》學(xué)雖然呈現(xiàn)出一片以《左傳》為主，偏于考據(jù)訓(xùn)詁的局面，但是學(xué)者對(duì)公羊?qū)W的研究已經(jīng)開(kāi)始萌芽，完全可資借鑒。最后考察孔廣森作為圣裔，身居翰林侍從之

3、位所感受到的政治文化的氛圍，其實(shí)是非常專制，極端高壓的狀況。孑L廣森由于個(gè)性耿介，不滿當(dāng)時(shí)苛酷的統(tǒng)治，故而選擇歸隱，采用著述的方式表達(dá)不為皇權(quán)所用、不與逢迎君主者同流合污的態(tài)度。因此，學(xué)術(shù)淵源和《春秋》學(xué)研究現(xiàn)狀為孔廣森提供學(xué)識(shí)和方法上的準(zhǔn)備，社會(huì)政治狀況則是促使他撰寫《公羊通義》的直接原因?！豆蛲x》的經(jīng)學(xué)思想包括“通學(xué)”內(nèi)涵和政治“微言”兩個(gè)方面。第一，他在兼顧義例，遵守漢代師法、兼采漢宋學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)上，建立上奉天道、中用王法、下順

4、人情的三科體系，著重溝通天人之際。第二，在不觸犯文字禁忌的前提下，孔廣森通過(guò)保留義例的方式最大限度地維護(hù)了公羊師法，發(fā)表白己對(duì)于“王魯”說(shuō)、“華夷之辨”、“三世”說(shuō)這些敏感話題的真實(shí)看法?？傊?，《公羊通義)完整傳達(dá)祖述孔子的素王之志，恢復(fù)久被遺忘的制作之法，闡發(fā)《孟子》的義理之學(xué)的學(xué)術(shù)宗旨，并借此含蓄地反映自己希望澄清政治的訴求。站在清代《春秋》學(xué)的發(fā)展軌跡來(lái)看，孔廣森的《公羊通義》對(duì)清代公羊?qū)W的發(fā)展具有奠基之功。他第一次嘗試恢復(fù)漢代公