令公信仰研究——以臨桂縣鳳穴村為個(gè)案研究.pdf

1、民間信仰又稱為民間宗教或民俗信仰，指“在民眾中自發(fā)產(chǎn)生的一套神靈崇拜觀念、行為習(xí)慣和相應(yīng)的儀式制度”。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，民間信仰為廣大民眾所共有并傳承，是民眾意識的核心和靈魂，影響甚至支配著民眾的觀念與行動(dòng)。它不僅融入人們的生活之中，成為人們生活的一部分，而且滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，發(fā)揮著不可忽視的社會(huì)功能。本文以廣西桂北鳳穴村的民間信仰為個(gè)案，分析了村民的令公信仰，借此深入探討民間信仰的變遷、變遷的原因和發(fā)展趨勢。
　　本文主要

2、采用文獻(xiàn)研究收集和田野調(diào)查的方法，同時(shí)還借鑒人類學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法。
　　作者把本文分為三個(gè)部分:第一部分緒論，主要寫本文的選題緣起、選題的目的和意義以及國內(nèi)外相關(guān)研究綜述。第二部分是文章的核心部分，從多個(gè)側(cè)面、多個(gè)角度對臨桂縣鳳穴村村民令公信仰進(jìn)行研究，該部分由五章節(jié)組成，第一章，著重介紹令公信仰的村落概況，包括村落地理、村落經(jīng)濟(jì)和村落文化等。第二章從令公信仰的對象、信仰方式、信仰群體和象征符

3、號四個(gè)方面系統(tǒng)介紹鳳穴村村民的令公信仰，并從中歸納出村民信仰的實(shí)用性特點(diǎn)，從而為本文運(yùn)用民俗學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科理論方法對令公信仰變遷原因的分析做鋪墊。第三章主要介紹令公信仰的儀式過程，進(jìn)而分析令公信仰與村落之間的關(guān)系。第四章著重從村民信仰對象的變化和令公信仰方式、群體以及活動(dòng)內(nèi)容的變化，來分析村民在令公信仰變遷中所扮演的角色。第五章運(yùn)用文化變遷理論從令公信仰的自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境、生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)和村民的思想以及國家意識形態(tài)等幾