理性主義平面設(shè)計形式美研究_10554.pdf

1、本課題以理性主義平面設(shè)計的形式美為研究對象，對現(xiàn)代平面設(shè)計的形式美進行系統(tǒng)的探索和分析。歷史的看，雖然理性主義哲學(xué)思想及其以“數(shù)”為根據(jù)的審美原則起源于古希臘，但至今依然是影響和主導(dǎo)全世界設(shè)計最重要的審美標準之一。
　　本文認為：首先，“秩序化”是理性主義平面設(shè)計形式美的現(xiàn)實體現(xiàn)。這一基本原理不僅存在于所有的設(shè)計領(lǐng)域，同時也存在于自然界、現(xiàn)實社會以及相關(guān)的組織結(jié)構(gòu)中，因此，它是客觀現(xiàn)實的反映。其次，認為：理性主義平面設(shè)計對形式美的

2、追求，體現(xiàn)在人類對于“數(shù)比”關(guān)系的追求中，這也是自古希臘黃金分割產(chǎn)生以來，人類把“數(shù)”作為審美的最高原則之故，直到今天設(shè)計界依然遵循之。再次，認為：人類進入到工業(yè)化階段，因工業(yè)化大生產(chǎn)的需要，標準化設(shè)計能夠幫助人類實現(xiàn)大規(guī)模、大批量、標準化生產(chǎn)，而標準化設(shè)計的出現(xiàn)，其本質(zhì)與理性主義設(shè)計一脈相承，因此，標準化設(shè)計是理性主義平面設(shè)計形式美的實際體現(xiàn)。最后，認為：雖然理性主義平面設(shè)計在當(dāng)今社會屬于主流設(shè)計，然而，由于理性主義平面設(shè)計存在著設(shè)計

3、形式單一、僵化、冷漠、機械、同質(zhì)化嚴重等不良現(xiàn)象。要想克服這一弊端，必須要將隨機、任意、開放的非理性主義設(shè)計形式引入到理性主義平面設(shè)計中，如此才能克服理性主義平面設(shè)計形式僵化的不足。
　　綜上所述，理性主義平面設(shè)計形式和用“數(shù)”計算尋求秩序美的方法，不僅是人類過去的審美基本原則，而且也是當(dāng)今社會平面設(shè)計形式的主流審美標準。盡管理性主義平面設(shè)計形式存在著一定的不足，但由于其內(nèi)在的科學(xué)性、合理性、功能性是其他任何非理性主義設(shè)計無法取代