少陽(yáng)病氣機(jī)運(yùn)動(dòng)的理論探討.pdf

1、目的:
　　通過(guò)對(duì)《傷寒論》的學(xué)習(xí)研究，以人體少陽(yáng)病氣機(jī)之樞機(jī)異動(dòng)為切入點(diǎn)，探討《傷寒論》中少陽(yáng)病和它經(jīng)病之間氣機(jī)異動(dòng)聯(lián)系，力爭(zhēng)挖掘出仲景理論中構(gòu)建的六經(jīng)氣機(jī)運(yùn)動(dòng)體系。希望為相關(guān)理論的探討和臨床辨證施治提供一個(gè)有效的理論平臺(tái)。
　　方法:
　　依托中醫(yī)古典醫(yī)籍與歷代相關(guān)醫(yī)家的醫(yī)著醫(yī)案、臨床經(jīng)驗(yàn)，探尋出傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)所公認(rèn)的的氣機(jī)運(yùn)動(dòng)理論模式，并結(jié)合《傷寒論》中對(duì)少陽(yáng)病樞機(jī)異動(dòng)而引起的具體六經(jīng)氣機(jī)異動(dòng)的分析，從而能更清晰地認(rèn)

2、識(shí)到仲景的六經(jīng)氣機(jī)運(yùn)動(dòng)理論體系及其臨床指導(dǎo)價(jià)值。
　　結(jié)果:
　　《傷寒論》中蘊(yùn)含著較為完整的六經(jīng)氣機(jī)運(yùn)動(dòng)理論體系，在六經(jīng)氣機(jī)運(yùn)行中展示為一種圓運(yùn)動(dòng)的框架模式。仲景更將其辨證地運(yùn)用于臨床，為中醫(yī)氣機(jī)理論樹(shù)立了典范。歷代醫(yī)家受此啟發(fā)，逐步形成和完善為后世傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)氣機(jī)運(yùn)動(dòng)理論體系。
　　結(jié)論:
　　通過(guò)對(duì)主樞的少陽(yáng)部氣機(jī)運(yùn)動(dòng)能牽涉整個(gè)六經(jīng)氣機(jī)運(yùn)動(dòng)的研究探討，明確仲景在辨證論治六經(jīng)疾病的過(guò)程中是貫穿著氣機(jī)運(yùn)動(dòng)理論的。