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文檔簡(jiǎn)介
1、在全球化進(jìn)程日益加速的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技術(shù)、傳統(tǒng)生活方式面臨著巨大的挑戰(zhàn)和新的發(fā)展機(jī)遇,如何繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的地域建筑特色、建筑技術(shù),保有和發(fā)展火炕這一系統(tǒng)在東北地區(qū)的魅力和作用是本文的寫作初衷。當(dāng)前我國(guó)面臨著建筑能耗過(guò)大的困境,對(duì)于改善這種狀況的思考是每一位建筑師的責(zé)任。盡管目前我國(guó)村鎮(zhèn)的建筑數(shù)量巨大,但是建筑建造整體水平相對(duì)較低的狀況是不爭(zhēng)的事實(shí),深入研究我國(guó)特有的建筑設(shè)施并獲得啟示,是提高我們對(duì)原生態(tài)建筑的理解和繼承
2、的重要方法。東北地區(qū)中的火炕是古人在應(yīng)對(duì)自然和社會(huì)制約因素的長(zhǎng)期建筑實(shí)踐中形成的勞動(dòng)產(chǎn)物,其中蘊(yùn)涵了大量生態(tài)營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)不僅表現(xiàn)為具體的建造設(shè)計(jì)措施,還包括抽象的設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)思維。因此,對(duì)東北地區(qū)火炕系統(tǒng)的系統(tǒng)研究,并從中借鑒寶貴的經(jīng)驗(yàn),在我國(guó)當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)中的應(yīng)用研究一方面是為了傳承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的建筑設(shè)施,另一方面也是希望通過(guò)提高村鎮(zhèn)建筑生態(tài)設(shè)計(jì)水平來(lái)改善當(dāng)前建筑人居環(huán)境。
針對(duì)東北地區(qū)火炕的歷史和現(xiàn)狀處于自
3、發(fā)和分散的狀態(tài),本文在對(duì)文獻(xiàn)、遺址、實(shí)地調(diào)研綜合研究的基礎(chǔ)上,詳細(xì)分析了火炕這一系統(tǒng)出現(xiàn)、發(fā)展、現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的脈絡(luò),解析了東北地區(qū)火炕的價(jià)值和存在問(wèn)題。在實(shí)際調(diào)研的基礎(chǔ)上建構(gòu)了火炕設(shè)施的體系,研究火炕在室內(nèi)的位置關(guān)系、和影響火炕設(shè)施的炕洞設(shè)置方式。針對(duì)火炕設(shè)施的具體組成部分繪制了詳細(xì)構(gòu)造圖和構(gòu)造做法等。并重點(diǎn)研究目前火炕系統(tǒng)和社會(huì)進(jìn)步、新的生活方式、新的建造方式之間存在的問(wèn)題,為創(chuàng)新設(shè)計(jì)、解決問(wèn)題、保有這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)提供了可能。在解決火炕
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