春秋時(shí)期“出奔”現(xiàn)象研究_14557.pdf

1、春秋時(shí)期,隨著宗法分封制天然弊病的凸顯,“家”與“國(guó)”觀念在世人心中的分離,及各諸侯國(guó)對(duì)人才的重視,使得出奔現(xiàn)象在此時(shí)蔚然成風(fēng)。春秋前期,出奔的具體原因是“庶孽之亂”,由此導(dǎo)致出奔者的身份在早期主要集中在王室和公室的成員,屬于周王室和諸侯國(guó)內(nèi)部最高層的爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng);到了春秋中期,“政在大夫”的情勢(shì)蔚然成風(fēng),卿大夫之間的斗爭(zhēng)和傾軋成為主流,導(dǎo)致了卿大夫出奔人數(shù)在此時(shí)驟然激增;到了春秋后期,我們看到士階層開(kāi)始登上政治舞臺(tái),權(quán)利斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)開(kāi)

2、始轉(zhuǎn)移,士成員開(kāi)始出現(xiàn)在出奔大潮中。
　　通過(guò)對(duì)其具體原因的分析,我們能清楚的看到了奔者身份的下移是春秋時(shí)期權(quán)利下移的一種特殊表現(xiàn)形式。而出奔者決定出奔后,對(duì)其出奔地的選擇就成為一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,很多因素會(huì)影響到他們的選擇。鄰國(guó)是多數(shù)奔者首先考慮的出奔地,主要是因?yàn)槠涮厥獾牡乩韮?yōu)勢(shì),能使他們迅速擺脫當(dāng)前的困境;選擇親屬之國(guó)作為出奔地是受到親親之義觀念的影響;“不適仇國(guó)”的原則則是受到春秋時(shí)期禮法觀念的作用;而“無(wú)適小國(guó)”是從奔者的

3、安全角度和復(fù)仇觀念的影響下的一種選擇。出奔者的不同結(jié)局不僅顯示出了春秋時(shí)期一些觀念的變化,如一些犯了大罪的奔者,會(huì)被母國(guó)追殺,或者通過(guò)外交手段進(jìn)行“禁錮”;同時(shí)也能反映春秋時(shí)期一些與出奔相關(guān)的禮儀和制度,如對(duì)定居者,接納國(guó)授予奔者相應(yīng)的官職和祿田的禮儀;對(duì)返回母國(guó)的奔者,母國(guó)有“三年而復(fù)”的制度。同時(shí),出奔現(xiàn)象不是孤立存在的,它對(duì)社會(huì)變遷產(chǎn)生的幾點(diǎn)影響是不能忽視,一是進(jìn)一步破壞了宗法分封制,為封建制度的建立奠定了基礎(chǔ),二是對(duì)個(gè)體小家庭的