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文檔簡介
1、馬蘭諾研究是研究猶太人生存狀況,特別是研究中世紀猶太人生存狀況的一個重要課題。馬蘭諾是中世紀反猶運動的產物,所以,研究馬蘭諾的生存狀況也可以讓人們對反猶的歷史有更全面的了解。另外馬蘭諾對自己信仰的堅持,馬蘭諾與生命頑強抗爭的精神,馬蘭諾對世界的貢獻,也能帶給我們諸多啟示。
本文主要分兩部分對葡萄牙馬蘭諾的出現及生存狀況進行研究。
第一部分是研究本土葡萄牙馬蘭諾的生存狀況。
首先,分析葡萄牙馬蘭諾
2、的產生。葡萄牙馬蘭諾出現的根本因為主要從猶太人的猶太性、基督教和猶太教的分歧以及猶太人永恒的客民身份來分析。猶太人的猶太性決定了他們的一神教信仰、獨特的生活方式和價值觀念,這些對非猶太人來說無法接受;基督教和猶太教在教義上的分歧,在產生上的特殊淵源,都決定了它對猶太人的態(tài)度;猶太人的客民身份不僅基督教社會認同,猶太人自身也認同,這也決定了猶太人被仇視的處境。直接因為主要從普通民眾和葡萄牙政府兩個方面來分析,普通民眾主要是由于宗教偏見和嫉
3、妒心的驅使,葡萄牙政府主要是平衡經濟利益和政治利益的結果。葡萄牙馬蘭諾的產生采用的是集體改教的形式。
其次,分三個階段分析葡萄牙馬蘭諾的生存狀況。第一個階段是葡萄牙馬蘭諾受到相對寬容對待的時期,時間大約是從1496年“純潔法令”頒布到1580年葡萄牙并入西班牙,此時葡萄牙馬蘭諾之所以能得到相對寬容的對待,主要是因為國內的宗教裁判所尚未完全建立,政府對馬蘭諾采取了相對寬容的政策;第二個階段是葡萄牙馬蘭諾受到殘酷迫害的時期,時
4、間大約是從1580年葡萄牙并入西班牙到1640年葡萄牙若昂四世復辟,葡萄牙馬蘭諾之所以會受到殘酷迫害,是因為國內的宗教裁判的活動全面展開,政府在西班牙的控制下對馬蘭諾采取了殘酷的迫害政策;第三個階段是葡萄牙馬蘭諾再次得到寬容對待的時期,時間大約是從1640年葡萄牙若昂四世復辟到近代,葡萄牙馬蘭諾之所以能再次得到寬容對待,是因為國內的宗教裁判所逐漸衰落,政府又恢復了自主權,進行了有利于馬蘭諾的改革,對其再度實行了相對寬容的政策。
5、 第二部分是研究境外葡萄牙馬蘭諾的生存狀況。
首先,從相對寬容時期和殘酷迫害時期兩個階段,分別分析葡萄牙馬蘭諾流散境外的因為。其次,分四大區(qū)域來研究葡萄牙馬蘭諾的生存狀況。這四大區(qū)域分別為鄰國西班牙,地中海沿岸國家,西歐北歐諸國和新大陸。西班牙由于歷史傳統(tǒng)的影響,對馬蘭諾打擊態(tài)度堅決;地中海沿岸國家,有很多是穆斯林國家,對馬蘭諾態(tài)度友好,到那里就可以恢復祖先信仰,意大利的一些地區(qū)受經濟利益驅使,也給了馬蘭諾很大的自由;
6、西歐北歐諸國,有很多是新教國家,也表現出了對馬蘭諾的友好,即使是一些天主教國家,也由于宗教裁判所活動不頻繁和經濟利益的驅使,也對馬蘭諾存在表示默許;新大陸本身基督教傳統(tǒng)就不強,而且馬蘭諾實力強大,所以,他們的生存環(huán)境也比較寬松。第三,分析葡萄牙馬蘭諾流散的影響。葡萄牙馬蘭諾極大的繁榮了流散地的經濟;因為經濟上的強勢,一定程度上減輕了他們所受宗教迫害的程度;馬蘭諾社團遍布各地,夸大了其自身的影響力;在書籍編譯,醫(yī)學政治等方面都做出了貢獻。
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