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文檔簡(jiǎn)介
1、人類(lèi)的生存與發(fā)展日益受到生態(tài)環(huán)境惡化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),人類(lèi)文明的發(fā)展必須與環(huán)境的保護(hù)相協(xié)調(diào),為了增強(qiáng)人們的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保觀念,以促進(jìn)人類(lèi)文明的可持續(xù)發(fā)展,學(xué)術(shù)界正在重新探索人與自然的關(guān)系這一古老而又具有特殊現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。在探索過(guò)程中,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分的道家和道教思想,其蘊(yùn)涵著深層的生態(tài)哲理,其生態(tài)倫理思想幽深邃密、博大宏遠(yuǎn),包含的內(nèi)容十分豐富,為當(dāng)代人類(lèi)戰(zhàn)勝日益加劇的生態(tài)危機(jī)提供了獨(dú)特的思想識(shí)度。概括說(shuō)來(lái),道家和道教的生態(tài)倫理思
2、想對(duì)于解決現(xiàn)代社會(huì)生態(tài)危機(jī)具有重要的參考依據(jù)和理論指導(dǎo),它從“道”這一本原出發(fā),認(rèn)為人與自然萬(wàn)物是平等的,它們構(gòu)成了一個(gè)和諧的整體,人應(yīng)采取“順應(yīng)自然”的態(tài)度去對(duì)待自然萬(wàn)物、合理利用自然萬(wàn)物。道家生態(tài)倫理思想正是從這樣一種“天人合一”的基本思想出發(fā),主張“道法自然”而不是“征服自然”,認(rèn)為“天道”與“人道”是一致的,同時(shí)主張“返樸歸真”的人生宗旨和“相生相養(yǎng)”的社會(huì)準(zhǔn)則,深刻地揭示出道家生態(tài)倫理思想“萬(wàn)物齊一、物無(wú)貴賤、恒常發(fā)展”的生態(tài)
3、倫理觀,尤其是“知常知和”的平衡思想、“知足知止”的開(kāi)發(fā)原則、“物我為一”的整體意識(shí)及“遵循規(guī)律”的實(shí)踐理念方面最能體現(xiàn)道家生態(tài)倫理思想的基本精神和基本旨趣,集中地顯現(xiàn)出道家生態(tài)倫理所特有的東方神韻,揭示出道家生態(tài)倫理的宏偉智慧,其中具有若干有價(jià)值的合理因素。道家生態(tài)倫理思想突破了古代哲學(xué)以政治倫理為軸心的局限,將思考的范圍擴(kuò)到整個(gè)宇宙,樹(shù)立了樸素的整體觀念。道家的生態(tài)倫理思想忽視人類(lèi)社會(huì)的特殊性,把人放在被動(dòng)的地位,忽視科學(xué)技術(shù)的作用
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