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文檔簡(jiǎn)介
1、兩千多年來(lái),莊子的心性思想影響著各個(gè)時(shí)代的人們。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,研究莊子的心性思想,顯然有著重要的意義。本文嘗試對(duì)莊子心性思想進(jìn)行系統(tǒng)研究,并力圖使其對(duì)當(dāng)代人的心性建構(gòu)有所裨益。
全文共分六個(gè)部分。
第一部分,莊子心性思想產(chǎn)生的時(shí)代場(chǎng)景和理論淵源。從時(shí)代場(chǎng)景來(lái)看,莊子心性思想產(chǎn)生于政治動(dòng)蕩和禮樂(lè)崩壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從思想淵源來(lái)看,莊子一方面發(fā)展了老子的“道”作為解釋心性問(wèn)題的根據(jù),同時(shí)又以“自然”解
2、釋個(gè)體生命的緣由,從一般與特殊兩方面對(duì)心性進(jìn)行了“自然”言說(shuō)。所以,莊子心性思想的理論基礎(chǔ)是“道與自然”。
第二部分,莊子心性思想的主要內(nèi)容。莊子的心性思想內(nèi)容博大精深,其主要范疇為“性”、“心”?!靶浴敝傅氖侨说目陀^(guān)先天的、本然的方面,“心”則是指人的主觀(guān)的后天的、突然的方面。莊子以“無(wú)為”概念賦予了自然本性于心性的深度,充分體現(xiàn)了性、心的兩者聯(lián)系。
第三部分,莊子心性思想的特征。如果我們站在更廣的視域來(lái)審
3、視莊子的心性思想,就會(huì)進(jìn)而發(fā)現(xiàn)莊子心性思想具有:超越善惡、主張無(wú)為,追求“至德之世和心靈開(kāi)放的精神自由三個(gè)基本特點(diǎn)。
第四部分,莊子心性思想對(duì)老子心性思想的超越。莊子沿用老子“致虛守靜”、“滌除玄覽”的思路建立了比較系統(tǒng)的心性論體系,在心性思想的根源——“道”、心性思想內(nèi)涵、心性修養(yǎng)方法,這三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)老子的超越。
第五部分,莊子心性思想與先秦儒家心性思想的比較。唐代韓愈認(rèn)為:“莊子之學(xué)出于儒”。應(yīng)該說(shuō)先
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