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文檔簡介
1、日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭后,為了消弭中國人民的民族意識,不惜對中國佛教進行摧殘與破壞、利用與控制。中國佛教界因此面臨著空前危機,肩負著護國與衛(wèi)教的雙重責(zé)任。國統(tǒng)區(qū)與解放區(qū)的許多佛教徒在國共兩黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極投入抗日戰(zhàn)爭的偉大洪流中,進行救護、募捐、宣傳、從軍等活動,譜寫了一曲愛國主義的贊歌。身處淪陷區(qū)的僧侶,在戰(zhàn)爭初期,飽受日軍的攻擊與掠奪,在戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為相持階段后,大多又受到日偽的宗教控制。 華北日偽政權(quán)為控制該淪陷區(qū)佛教界,于193
2、8年底成立了佛教同愿會。在近七年的時間里,它依靠日偽政權(quán)的支持發(fā)展成為華北地區(qū)規(guī)模最大的佛教組織,一定程度上淪為日本侵華的工具。本文主要通過對抗戰(zhàn)期間佛教同愿會的活動進行詳盡的考察,以便加深對華北淪陷區(qū)佛教的了解。 論文第一部分考察了佛教同愿會總會與各地分會的成立過程與基本情況,第二部分對佛教同愿會的法務(wù)與教化工作分別進行了研究,第三部分對佛教同愿會的社會與交際工作進行了研究,最后初步探討了佛教與政治、戰(zhàn)爭之間的關(guān)系,力圖對佛教
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