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文檔簡介
1、對屈原和楚辭的研究,到目前為止已是全方位、多角度和多種手段的復(fù)合并用研究,論著眾多,成果斐然。但有研究中的一些問題還有待進一步完善,如雖然把屈原的政治活動作為屈原思想、精神、作品等研究的支撐點之一,但是對他的政治活動研究的系統(tǒng)性不夠。在屈原的思想研究中,多把屈原歸于先秦時的某家,對他的思想自成一家的獨特性關(guān)注不夠。對屈原的文學(xué)藝術(shù)作品的研究多集中在思想內(nèi)容和從藝術(shù)手法等方面,對他的文學(xué)活動的時間線索不是很明確。本文從屈原的政治活動和文學(xué)
2、藝術(shù)活動兩個方面入手,以期把屈原還原到具體的歷史語境中,再現(xiàn)作為政治家和詩人的屈原。一是探尋他的思想的“與眾不同”,二是使他的文學(xué)創(chuàng)作有個較為清晰的線索。
屈原思想的形成是受南北文化的交融、時代環(huán)境、家族、所受教育、先圣時賢、地域、社會交往等多種因素的影響,終而自成一家。屈原獨特的思想也決定了他的政治理想的方向和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的思想和內(nèi)容。作為一個優(yōu)秀的政治家,屈原以“美政”為核心,主張對內(nèi)實行德政,革新不良政治;對外實行聯(lián)
3、齊抗秦、經(jīng)營南方的國策。他曾實行變法,三次使齊,積極協(xié)助淖滑入越,關(guān)注莊蹻在云南的發(fā)展情況,等等。他一生都在為理想奮斗,為楚國鞠躬盡瘁。作為一個偉大的詩人,從冠禮辭《橘頌》,到任職蘭臺所作的二招和《九歌》,再到被放漢北和江南時的諸作,都是他心靈的寫照和思想的外現(xiàn)。文章第一章通過論述屈原生活的時代大背景和成長的具體環(huán)境,來揭示屈原的思想人格的形成,尤其是對他的政治理想和文學(xué)藝術(shù)所產(chǎn)生的影響。第二章論述屈原的美政理想的內(nèi)容和屈原的對內(nèi)政策,
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