紫金庵羅漢藝術(shù)研究_16182.pdf

1、江蘇洞庭東山紫金庵羅漢，以其“精神超忽，呼之欲活”的獨特藝術(shù)魅力而在中國雕塑藝術(shù)史上占有重要的地位，成為中國美術(shù)史研究的一個重要課題。紫金庵羅漢研究從50年代開始至今已經(jīng)有半個多世紀(jì)的歷程，在各位專家和學(xué)者的努力下已經(jīng)取得了豐碩的理論成果，但同時也存在一定的疑義和分歧，本文就是在多次實地考察和消化、吸收各方家研究成果的基礎(chǔ)上對紫金庵十六羅漢藝術(shù)所作的探索和研究。在領(lǐng)略紫金庵的十六羅漢藝術(shù)之前，必須對羅漢尤其是十六羅漢的發(fā)展脈絡(luò)、名號演化

2、等有一個確切的了解，這樣才能更深入地解讀羅漢藝術(shù)，透視羅漢藝術(shù)背后的一些東西，從而為紫金庵十六羅漢藝術(shù)的年代考、成因考和藝術(shù)特色分析作好鋪墊。紫金庵十六羅漢考涉及到羅漢年代界定、羅漢數(shù)量確認(rèn)、十五像質(zhì)疑等三個問題，在吸取前人研究成果和自己實地考察的基礎(chǔ)上分別闡明了自己的觀點。其中年代界定中我比較傾向于紫金庵十六羅漢是南宋初年雷潮夫婦的作品，故在十六羅漢藝術(shù)的成因分析中我把紫金庵十六羅漢還原到南宋的社會大環(huán)境中去，在歷史的橫向性和縱向性中