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1、城市活力作為研究課題,源起于對(duì)城市本質(zhì)的追問,城市的生命體特征是城市存在活力的前提。城市活力是一個(gè)與時(shí)演進(jìn)的重要概念,具有城市所具有的開放性和混沌性,城市設(shè)計(jì)理論研究至今都只將它作為難以量化的重要概念提出,而沒有進(jìn)行系統(tǒng)化的課題研究。當(dāng)代各國(guó)城市往往都存在背離活力的趨向,尤其是中國(guó)城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的涉及城市三維形態(tài)的問題:比如城市空間的泛視覺化、片斷化現(xiàn)象以及市民公共活動(dòng)空間的缺乏等等,往往都與缺乏城市設(shè)計(jì)向度的城市活力營(yíng)
2、造理論方法指導(dǎo)有關(guān)。鑒此,將城市活力作為城市設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)加以系統(tǒng)化研究,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。本論文主體由四部分組成:第一篇城市活力解析,包括第一、二章。第一章通過論述城市具有生命體特征,提出城市活力研究這一主題,同時(shí)對(duì)城市活力概念與區(qū)位、城市活力沿革等作了概括性描述與分析;第二章從形態(tài)尺度、視覺、空間完整性、地方文化四個(gè)向度對(duì)當(dāng)代城市背離活力的趨向,特別是中國(guó)快速發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了分析,從而明確了城市活力研究所應(yīng)對(duì)
3、癥的目標(biāo)。第二篇城市活力多維度思考,包括第三、四章。第三章分析歸納了有關(guān)城市活力的城市設(shè)計(jì)理論,這些理論對(duì)城市活力營(yíng)造有借鑒和指導(dǎo)作用;第四章從相關(guān)學(xué)科如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、視覺藝術(shù)特別是哲學(xué)等不同視角對(duì)城市活力問題進(jìn)行了橫向剖析,以期將城市活力研究建立在當(dāng)代眾多學(xué)科研究的恢宏背景之上。第三篇城市活力建構(gòu),這是本論文理論框架的核心篇章,包括第五~八章。第五章通過對(duì)城市活力三大組成部分的分析與歸納,以形成城市設(shè)計(jì)向度的城市活力營(yíng)
4、造框架:經(jīng)濟(jì)活力主要是從提高城市經(jīng)濟(jì)空間效益、推進(jìn)城市開發(fā)、發(fā)展消費(fèi)空間三個(gè)方面進(jìn)行闡述。社會(huì)活力主要從促進(jìn)日常生活中的交往、推進(jìn)城市公共性、促進(jìn)公共空間活動(dòng)多樣性、營(yíng)造可及性、激發(fā)邊界效應(yīng)、讓夜間城市亮想來等多個(gè)向度加以全面闡述;而文化活力則從公共藝術(shù)、作為信息媒介的城市元素、城市歷史、新舊共生、生活文化復(fù)合并置等多角度進(jìn)行了闡述。第六章提出營(yíng)造城市活力的三個(gè)城市設(shè)計(jì)原則:交混原則主要從城市功能向度涉及城市活力;公共生活原則
5、從城市主體——人的向度涉及城市活力;而自組織原則是城市活力營(yíng)造的重要前提。第七章全面分析歸納了符合以上設(shè)計(jì)原則的營(yíng)造城市活力的十種城市設(shè)計(jì)手法:城市綜合體、人車交融的街道、步行區(qū)、城市中庭、新與舊的結(jié)合、聯(lián)合開發(fā)、組織活動(dòng)與事件的廣場(chǎng)、組織城市生活的街區(qū)、營(yíng)造雙尺度城市、城市中介空間等涵蓋了城市設(shè)計(jì)三維形態(tài)所研究的主要范疇。第八章通過具體案例,對(duì)上述營(yíng)造活力的城市設(shè)計(jì)理論、原則、手法進(jìn)行了具體的運(yùn)用分析。第四篇結(jié)論,包括
6、第九、十章。認(rèn)為活力城市的特征是:高效的城市、網(wǎng)絡(luò)化城市、游戲的城市、交混的城市、生活的城市、步行的城市、全時(shí)性城市。第十章綜合全文,提出中國(guó)城市活力營(yíng)造之道。綜上,本論文針對(duì)當(dāng)代城市活力的現(xiàn)狀與問題,結(jié)合相關(guān)學(xué)科及城市設(shè)計(jì)的相關(guān)理論,總結(jié)出適合于當(dāng)代城市,特別是中國(guó)城市營(yíng)造城市活力的城市設(shè)計(jì)框架、原則和手法。本論文力求定位于內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性、目標(biāo)的針對(duì)性、實(shí)施的可操作性之上,側(cè)重于探索建構(gòu)的原則、手法與途徑,以期能對(duì)我國(guó)城市活
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