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文檔簡(jiǎn)介
1、隱喻的本質(zhì)是人們借助熟悉的、具體的、有形的概念去表達(dá)和理解陌生的、抽象的、無(wú)形的概念,概念隱喻是普遍存在的。而道德概念十分抽象,人們很難通過身體的感知覺器官進(jìn)行直接的表征和體驗(yàn),常常需要借助于隱喻。并且更為主要的是,道德隱喻可能直接影響道德決策和認(rèn)知加工。在日常生活中,我們往往使用物理性的凈臟來(lái)表達(dá)抽象道德的好壞,那么這種語(yǔ)言上的聯(lián)結(jié)的背后一定具有相應(yīng)的心理現(xiàn)實(shí)性及生理機(jī)制,而且這種已形成的穩(wěn)定的凈好臟壞的隱喻聯(lián)結(jié)也會(huì)對(duì)我們更高級(jí)的道德
2、活動(dòng)——道德判斷產(chǎn)生影響。
本研究從理論上梳理了隱喻的具身性和概念隱喻的理論,并重點(diǎn)介紹了道德隱喻及其對(duì)道德判斷影響的實(shí)證研究,結(jié)合日常生活中人們將“干凈和道德”相聯(lián),“骯臟和不道德”相提并論這一現(xiàn)象,提出道德概念凈臟隱喻的心理現(xiàn)實(shí)性,并以此為基礎(chǔ),探討凈臟隱喻對(duì)道德判斷的影響。實(shí)驗(yàn)1采用Stroop圖一詞干擾范式,利用事件相關(guān)電位技術(shù),通過行為數(shù)據(jù)和腦電數(shù)據(jù)來(lái)相互印證道德概念凈臟隱喻的心理現(xiàn)實(shí)性。在實(shí)驗(yàn)1的基礎(chǔ)上,實(shí)驗(yàn)2和實(shí)
3、驗(yàn)3進(jìn)一步探討凈臟隱喻對(duì)道德判斷的影響。實(shí)驗(yàn)2基于環(huán)境凈臟啟動(dòng)探討凈臟隱喻對(duì)道德判斷的影響。然而自身凈臟隱喻比環(huán)境凈臟隱喻會(huì)引發(fā)更為復(fù)雜的道德判斷,實(shí)驗(yàn)3基于身體凈臟啟動(dòng)探究?jī)襞K隱喻對(duì)道德判斷的影響,并進(jìn)一步探討基于環(huán)境凈臟啟動(dòng)與基于自身身體凈臟啟動(dòng)對(duì)道德判斷影響的差異性。通過3個(gè)層層遞進(jìn)的實(shí)驗(yàn)研究,以擴(kuò)展道德隱喻理論,提高凈臟隱喻影響道德判斷的現(xiàn)實(shí)契合性,為加強(qiáng)大學(xué)生道德教育和環(huán)境教育提供參考價(jià)值。綜合以上3個(gè)實(shí)驗(yàn),我們主要得出以下結(jié)
4、論:
(1)道德概念的凈臟隱喻具有心理現(xiàn)實(shí)性及生理基礎(chǔ)。凈臟的線索會(huì)影響人們對(duì)道德概念的加工和判斷,在潔凈背景上,個(gè)體識(shí)別道德詞更快,在骯臟背景上個(gè)體識(shí)別不道德詞更快。而且當(dāng)目標(biāo)詞呈現(xiàn)的背景與其隱喻表征的方向不一致時(shí)(道德詞出現(xiàn)在骯臟背景,不道德出現(xiàn)在潔凈背景)會(huì)誘發(fā)更大的P300波幅、N400波幅。其中P300反映了道德概念加工的刺激沖突,N400反映了道德概念與背景不一致時(shí)的提取困難。
(2)道德凈臟隱喻影響個(gè)體
5、對(duì)他人的道德判斷:環(huán)境凈臟啟動(dòng)下個(gè)體對(duì)他人的道德判斷與凈臟隱喻映射方向是一致的;自身凈臟啟動(dòng)下個(gè)體對(duì)他人的道德判斷與凈臟隱喻映射方向是相反的。
(3)環(huán)境凈臟啟動(dòng)與自身凈臟啟動(dòng)對(duì)道德判斷的影響不同。環(huán)境掙臟啟動(dòng)對(duì)道德判斷的影響只發(fā)生在道德兩難故事判斷領(lǐng)域,而自身凈臟啟動(dòng)對(duì)道德判斷的影響在不道德故事和道德兩難故事判斷領(lǐng)域同時(shí)發(fā)生。此外,環(huán)境與自身潔凈啟動(dòng)對(duì)道德故事判斷、不道德故事判斷、道德兩難故事判斷的影響均存在顯著差異;環(huán)境與
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