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1、自劉宋時起,彭城劉氏家族即在政壇上逐漸占據(jù)一席之地,依靠前輩的努力,劉氏家族在齊梁時期迎來了繁榮發(fā)展。在尚文輕武的社會風(fēng)氣影響下,劉氏家族逐漸完成了從武力強宗到世家大族的轉(zhuǎn)型,家族內(nèi)部人才輩出,劉孝威便是其中一員。世族的出身使得劉孝威有機會接觸到上層統(tǒng)治者。自梁簡文帝蕭綱在藩上之時,他便與兄劉孝儀入其幕下,并與庾肩吾、徐摛等于高齋編纂典籍,被稱為“高齋十學(xué)士”。其仕途經(jīng)歷及交游情況反映出劉孝威生活環(huán)境的優(yōu)渥和他對文學(xué)侍從身份的自覺認(rèn)同。
2、
從前人對劉孝威作品的輯錄情況可得知,劉孝威作品在宋代即多有散佚,對其詩歌的評價多散見于部分詩文評類籍中,至今尚未有對其研究的專著。其時宮體詩風(fēng)由于統(tǒng)治者的提倡居于詩壇的主導(dǎo)地位,作為蕭綱文學(xué)集團成員,劉孝威詩風(fēng)多受宮體的影響,女性、詠物、侍宴、邊塞等作為其詩歌的主要題材在他六十首詩作中占據(jù)絕對地位。從藝術(shù)特色上來講,劉孝威詩以樂府為主,并吸收了民歌的特色;注重對詩歌形式美的追求,注重辭藻和修飾,句式多樣,長于用典、對偶。其詩
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