論王符的道德精神.pdf

1、王符是東漢中后期著名的政論家、思想家，東漢社會批判思潮的重要代表。近來年，對王符及其著作《潛夫論》的研究日漸增多，但前人僅側(cè)重于對王符生平、思想層面的研究。鑒于此，本文試圖從新的視角——道德精神來揭示王符研究的一種深層次的文化價值。道德精神作為傳統(tǒng)文化的一個層面，自文化熱興起以來也成了學者們關(guān)注、研究的焦點，但對道德精神的研究大多是從哲學領(lǐng)域去研究，在歷史學領(lǐng)域幾乎沒有。所以，本文希望從歷史學的角度去研究王符的道德精神，以助于對王符有更

2、深入、更全面的了解。 王符的道德精神，主要從他關(guān)注國家命運的政治情懷、重視人民關(guān)注民生的道德精神、憤世嫉俗無所畏懼的批判精神、對正義的追求與實踐等幾個方面表現(xiàn)出來。 首先，王符為了國家的統(tǒng)一、為了國家的治理和發(fā)展，以大無畏的精神去為國擔憂。為國家治理與發(fā)展出謀劃策的救國、救世精神，是王符關(guān)注國家命運的道德精神的體現(xiàn)。 其次是重視人民關(guān)注民生的道德精神。王符從人民的利益出發(fā)，強調(diào)、提醒并希望統(tǒng)治者能以民為本，把富民

3、當作富國的前提，關(guān)心、愛護人民。他這種處處站在人民的立場上，為民、為國的抱負和信念是其道德精神的重要體現(xiàn)。 再次，王符在黑暗的政治環(huán)境中置生死安危于不顧，以激進的態(tài)度對東漢中后期的思想文化和現(xiàn)實社會中的腐敗、奢靡、虛偽，進行揭露和批判；隱藏在揭露和批判背后的是一種強烈的社會責任感。 最后，王符通過對交利相親、重利輕義以及榮辱世俗觀念的批判，極力倡導人們以義至上，重義輕利，不為利益所屈服，并希望人們能以公平、公正的態(tài)度看待